Sanat-kumāra
विभक्तैर्मूलगायत्र्या हृदंतैरष्टभिः पदैः ॥ भालदेशे मुखे कण्ठे हृदि नाभ्यूरुजानुषु
पादयोश्चैव विन्यस्य मूलने व्यापकं चरेत् ॥ वदेत्तत्पुरुषायांते विद्महेति पदं ततः
वक्रतुंडाय शब्दांते धीमहीति समीरयेत् ॥ तन्नो दंतिः प्रचोवर्णा दयादिति वदेत्पुनः
एषोक्ता मूलगायत्री सर्वसिद्धिप्रदायिनी ॥ एवं न्यासविधिं कृत्वा ध्यायेदेवं हृदंबुजे
उद्यन्मार्तण्डसदृशं लोकस्थित्यंतकारणम् ॥ सशक्तिकं भूषितांगं दंत चक्राद्युदायुधम्
एवं ध्यात्वा चतुश्चत्वारिंशत्साहस्रसंयुतम् ॥ चतुर्लक्षं जपेन्मंत्रं अष्टद्रव्यैर्दशांशतः
जुहुयाद्विधिवन्मंत्री संस्कृते हव्यवाहने ॥ इक्षवः सक्तवो मोचाफलानि चिपिटास्तिलाः
मोदका नारिकेलानि लाजा द्रव्याष्टकं स्मृतम् ॥ पीठमाधारशक्त्यादिपरतत्वांतमर्चयेत्
षट्कोणांतस्त्रिकोणं च बहिरष्टदलं लिखेत् ॥ भूपुरं तद्बहिः कृत्वा गमेशं तत्र पूजयेत्
तीव्राख्या ज्वालिनी नंदा भोगदा कामरूपाणी ॥ अग्रा तेजोवती सत्या नवमी विध्ननाशिनी
सर्वादिशक्तिकमलासनाय हृदयांतिकः ॥ पीठमंत्रोऽयमेतेन दद्यादासनमुत्तमम्
तत्रावाह्य गणाधीशं मध्ये सम्पूज्य यत्नतः ॥ विकोणबाह्ये पूर्वादिचतुर्दिक्ष्वर्चयेत्क्रमात्
vibhaktairmūlagāyatryā hṛdaṃtairaṣṭabhiḥ padaiḥ || bhāladeśe mukhe kaṇṭhe hṛdi nābhyūrujānuṣu
pādayoścaiva vinyasya mūlane vyāpakaṃ caret || vadettatpuruṣāyāṃte vidmaheti padaṃ tataḥ
vakratuṃḍāya śabdāṃte dhīmahīti samīrayet || tanno daṃtiḥ pracovarṇā dayāditi vadetpunaḥ
eṣoktā mūlagāyatrī sarvasiddhipradāyinī || evaṃ nyāsavidhiṃ kṛtvā dhyāyedevaṃ hṛdaṃbuje
udyanmārtaṇḍasadṛśaṃ lokasthityaṃtakāraṇam || saśaktikaṃ bhūṣitāṃgaṃ daṃta cakrādyudāyudham
evaṃ dhyātvā catuścatvāriṃśatsāhasrasaṃyutam || caturlakṣaṃ japenmaṃtraṃ aṣṭadravyairdaśāṃśataḥ
juhuyādvidhivanmaṃtrī saṃskṛte havyavāhane || ikṣavaḥ saktavo mocāphalāni cipiṭāstilāḥ
modakā nārikelāni lājā dravyāṣṭakaṃ smṛtam || pīṭhamādhāraśaktyādiparatatvāṃtamarcayet
ṣaṭkoṇāṃtastrikoṇaṃ ca bahiraṣṭadalaṃ likhet || bhūpuraṃ tadbahiḥ kṛtvā gameśaṃ tatra pūjayet
tīvrākhyā jvālinī naṃdā bhogadā kāmarūpāṇī || agrā tejovatī satyā navamī vidhnanāśinī
sarvādiśaktikamalāsanāya hṛdayāṃtikaḥ || pīṭhamaṃtro'yametena dadyādāsanamuttamam
tatrāvāhya gaṇādhīśaṃ madhye sampūjya yatnataḥ || vikoṇabāhye pūrvādicaturdikṣvarcayetkramāt
«...восемью словами, разделёнными коренною гаятри, с «намах» в конце, возложив на лбу, на лице, на горле, на сердце, на пупке, бёдрах, коленях и на обеих ногах, да совершит он охватывающее коренною. Да произнесёт «татпурушая» в конце, затем слово «видмахе»; в конце слова «вакратундая» да произнесёт «дхимахи»; и снова да произнесёт «танно данти прачодаят», «дая» и прочее. Эта названа коренною гаятри, дающей всякий успех. Так совершив обряд ньясы, да созерцает в лотосе сердца подобного восходящему солнцу, причину стояния и конца миров, с силою, с украшенными членами, с бивнем, диском и прочим оружием. Так созерцая, да повторит он мантру четыреста тысяч и сорок четыре тысячи раз, и десятою частью того, восемью веществами, да совершит по обряду возлияние в освящённый огонь. Сахарный тростник, толокно, плоды банана, плющёный рис, сезам, сласти, кокосы и жареное зерно — так считается восьмерица веществ. Да почтит он престол от силы-опоры до высшей таттвы; да начертит треугольник внутри шестиугольника, снаружи восьмилепестковый, а вне него — земляной город, и там да почтит владыку ганов. Тивра, Джвалини, Нанда, Бхогада, Камарупини, Угра, Теджовати, Сатья и девятая Вигхнанашини; «сидящему на лотосе всех изначальных сил», с «намах» в конце, — эта мантра престола; ею да даст он наилучшее сиденье. Призвав туда владыку ганов и старательно почтив его посередине, вне углов, по четырём сторонам, начиная с востока, да почтит по порядку...»
f45b754ea677 · опубликовано 5 сент. 2026 г., 09:57:46 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гаятри Ганеши сложена по общему образцу: «познаем такого-то, помыслим о таком-то, да подвигнет нас он». Меняется лишь имя в середине. Так всякое божество получает свою гаятри, а строй ведического стиха остаётся неизменным — новое вливается в старую форму, не ломая её.
Восемь веществ для возлияния — тростник, толокно, бананы, плющёный рис, сезам, сласти, кокосы и жареное зерно. Список этот съедобен и домашен; в нём нет ничего редкого. Ганеша чтится тем, что и так есть в доме, и сласти в этом перечне не случайны.
Девять сил престола названы поимённо, и последняя из них — Вигхнанашини, Истребительница помех. Ею замыкается круг: то, что даёт Ганеша, названо и в имени его силы. Престол, на который его сажают, сложен из того самого, чего от него ждут.