«...разбегаются далеко от дома, и от насыщения и возлияния также. Теперь изложу обряд светильника, милый Картавирье. В вайшакхе, шраване, маргаширше, картике, ашвине, пауше, в месяцах магхе и пхальгуне да совершит он начало светильника. В непустой лунный день, в день недели кроме Шани и Куджи, в Хасте, Уттарах, Ашвини, Ардре, Пушье, Шраване, Свати, в двубожном и в Рохини — начало светильника, приносящее благо. В последнем, при вьятипате, при дхрити, вриддхи, сукармане, прити, харшане, при саубхагье, при шобхане и аюшмане, при каране, лишённом вишти, при затмении, полувосходе и прочих сочетаниях, ночью или в первую половину дня — совершённое начало светильника благое. В картике, в седьмой день светлой половины, в полночь — весьма прекрасно, если там день Солнца и созвездие Шравана; но это труднообретаемо. При крайне необходимых делах очищения месяцев и прочего не бывает. В первый день, постясь, сдержанный, соблюдающий воздержание, с жёлтым, омывшись поутру, на чистой земле, обмазанной коровьим навозом и водою, обуздав дыхания и приняв решение, да совершит он прежде названные ньясы. Шестиугольник да устроит на земле красным сандалом и рисом; затем, начертав слог любви, в шести углах да начертит и девятью слогами да обведёт его, а снаружи него снова треугольник. На начертанной так янтре да поставит сосуд для светильника: золотой, серебряный или медный; при их отсутствии — бронзовый сосуд, глиняный, а низший — железный. При смерти ради утишения — из муки мунги, при примирении — из пшеничной муки».