«…омыв панчамритой, поставив на благой восьмилепестковой мандале, на сиденье, богатого одеждой, пусть почтит благовониями и прочим. Совершив затем аратрику, пусть даст кувшин с пищей и водою; так совершив три дня, а в конце обета почитая и месяц, и как должно исполнив дело, пусть даст с мантрой, о Нарада: «Пять коров возникли при пахтанье великого океана; той из них, которая Нанда, — поклон, поклон». Обойдя посолонь, пусть затем даст брахману по мантре: «Коровы да будут предо мною, коровы да будут у меня позади, коровы да будут у меня по бокам, среди коров обитаю я». Затем, как должно почтив чету брахманов, пусть накормит их и, почтив, вручит ему Лакшми-Нараяну. Какой плод обретают, совершив тысячи ашвамедх и сотни раджасуй, — тот и от обета трёхночия коровы. В светлую трайодаши иши — трёхночный обет ашоки: сделав золотую ашоку и почтив её по уставу, предавшаяся посту женщина пусть постоянно творит сто восемь обходов, о брахман, с почтением, этой мантрой: «Ты, ашока, сотворена прежде милостивым Харой, творящая благо миру, — потому будь милостива, Шиве любезная». Затем на третий день, почтив по уставу на том дереве Быкознаменного, пусть накормит брахмана и одарит. Так исполнившая обет женщина да не обретёт никогда вдовства, будет вместе с сынами, внуками и прочими и да будет весьма любезна мужу».