Vasiṣṭha
संध्यावलीवचः श्रुत्वा मोहिनी दुहिता विधेः ॥ उवाच तत्परा स्वीये कार्ये मोहकरंडिका
यद्येवं त्वं विजानासि धर्माधर्मगतिं शुभे ॥ भर्तुरर्थे प्रदात्री च धनजीवितयोरपि
तदाहं याचये वित्तं जीवितादधिकं शुभे ॥ देहि पुत्रशिरों मह्यं यदिष्टटं हृदयाधिकम्
यदि नो भोजनं कुर्यात्संप्राप्ते हरिवासरे ॥ तदा स्वहस्ते संगृह्य खङगं राजा पतिस्तव
धर्मांगदशिरश्चारु चंद्रबिंबोपमं शुभम् ॥ अजातश्मश्रुकं चैव कुंडलाभ्यां विभूषितम्
छित्वा शीघ्रं पातयतु ममोत्संगे सुलोचने ॥ एतद्वा कुरुतद्भद्रे यदान्नं न भुनक्ति च
दिने माधवदेवस्य पापसंघविनाशने ॥ तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या मोहिन्याः कटुकाक्षरम्
प्रचकंपे क्षणं देवी शीतार्ता कदली यथा ॥ संध्यावली ततो धैर्यमास्थाय वरवार्णिनी
उवाच मोहिनीं वाक्यं सुमुखी प्रहसंत्यपि ॥ श्रूयंते हि पुराणेषु गाथाः सुभ्रु समीरिताः
द्वादशी प्रति संबद्धाः स्वर्गमोक्षप्रदायिकाः ॥ धनं त्यजेत्त्यजेद्दाराञ्जीवितं च गृहं त्यजेत्
saṃdhyāvalīvacaḥ śrutvā mohinī duhitā vidheḥ || uvāca tatparā svīye kārye mohakaraṃḍikā
yadyevaṃ tvaṃ vijānāsi dharmādharmagatiṃ śubhe || bharturarthe pradātrī ca dhanajīvitayorapi
tadāhaṃ yācaye vittaṃ jīvitādadhikaṃ śubhe || dehi putraśiroṃ mahyaṃ yadiṣṭaṭaṃ hṛdayādhikam
yadi no bhojanaṃ kuryātsaṃprāpte harivāsare || tadā svahaste saṃgṛhya khaṅagaṃ rājā patistava
dharmāṃgadaśiraścāru caṃdrabiṃbopamaṃ śubham || ajātaśmaśrukaṃ caiva kuṃḍalābhyāṃ vibhūṣitam
chitvā śīghraṃ pātayatu mamotsaṃge sulocane || etadvā kurutadbhadre yadānnaṃ na bhunakti ca
dine mādhavadevasya pāpasaṃghavināśane || tacchrutvā vacanaṃ tasyā mohinyāḥ kaṭukākṣaram
pracakaṃpe kṣaṇaṃ devī śītārtā kadalī yathā || saṃdhyāvalī tato dhairyamāsthāya varavārṇinī
uvāca mohinīṃ vākyaṃ sumukhī prahasaṃtyapi || śrūyaṃte hi purāṇeṣu gāthāḥ subhru samīritāḥ
dvādaśī prati saṃbaddhāḥ svargamokṣapradāyikāḥ || dhanaṃ tyajettyajeddārāñjīvitaṃ ca gṛhaṃ tyajet
Услышав слово Сандхьявали, Мохини, дочь Видхи, преданная своему делу, ларец наваждения, сказала: «Если так разумеешь ты, о благая, поступь дхармы и адхармы, и если ради мужа даёшь и богатство, и жизнь, — тогда прошу я богатства, что превыше жизни: дай мне голову сына, что желанна тебе превыше сердца. Если не сотворит он вкушения при наступившем дне Хари, — тогда, взяв в свою руку меч, царь, муж твой, да отсечёт быстро прекрасную голову Дхармангады, подобную лунному диску, благую, с ещё не пробившимися усами, украшенную двумя серьгами, и да уронит её мне на колени, о прекрасноокая. Это сотвори, о благая, — или если он не вкушает пищи в день бога Мадхавы, множество грехов уничтожающий». Услышав то слово Мохини, с горькими слогами, богиня Сандхьявали мгновение трепетала, как банан, томимый стужей; затем, обретя твёрдость, прекрасноликая сказала Мохини слово, даже улыбаясь: «Слышатся ведь в пуранах гатхи, изречённые о двадаши, дающие небо и освобождение: да оставит богатство, да оставит жену, жизнь и дом да оставит;
b54326c4a810 · опубликовано 6 сент. 2026 г., 11:54:05 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Требование названо в тех же словах, какими только что говорили о щедрости: если отдаёшь ради мужа богатство и жизнь — отдай и это. Отказ загодя заперт: соглашаться придётся на своих же основаниях.
Сказано и то, чего просят: не смерти вообще, а отцовской руки с мечом, и головы — на колени просящей. Убийство обставлено так, чтобы разрушить не одного человека, а весь дом сразу.
Трепет длится мгновение — и его сказание не скрывает; а дальше говорится с улыбкой. Улыбка эта не бесчувствие: приняв удар, отвечают не воплем, а стихом из пураны.