ततो विनिर्जले देशे यो ददाति जलाशयम् । वासरे वासरे तस्य कल्पं स्वर्गविनिर्दिशेत्
त्रिविष्टपाच्च्युतो विप्रो वेदशास्त्रार्थपारगः । लोकबंधुः सधर्मात्मा तपस्तप्त्वा दिवं ब्रजेत्
एवं जन्माष्टकं प्राप्य एकस्याक्षयमिष्यते । क्षत्रियाणां कुले जातः सार्वभौमो भवेन्नृपः
विशोऽक्षयं धनं विद्या जन्मजन्मसु यत्प्रियम् । शूद्रादयोन्त्यजाश्चान्ये लभंते स्वर्गतिं मुहुः
tato vinirjale deśe yo dadāti jalāśayam | vāsare vāsare tasya kalpaṃ svargavinirdiśet
triviṣṭapāccyuto vipro vedaśāstrārthapāragaḥ | lokabaṃdhuḥ sadharmātmā tapastaptvā divaṃ brajet
evaṃ janmāṣṭakaṃ prāpya ekasyākṣayamiṣyate | kṣatriyāṇāṃ kule jātaḥ sārvabhaumo bhavennṛpaḥ
viśo'kṣayaṃ dhanaṃ vidyā janmajanmasu yatpriyam | śūdrādayontyajāścānye labhaṃte svargatiṃ muhuḥ
Кто в безводной стране даёт водоём, тому за каждый день назначают кальпу на небесах. А спустившись с небес, он рождается брахманом, постигшим смысл вед и шастр, другом мира, праведным душою, и, совершив подвижничество, снова уходит на небо. Так, [проходя] восемь рождений, у одного [дающего] это считается неисчерпаемым. Рождённый в роду кшатриев становится царём-самодержцем. У вайшьи — неисчерпаемое богатство, учёность и всё, что мило ему из рождения в рождение. И шудры, и рождённые в последних сословиях, и прочие вновь и вновь обретают путь на небо.
64a9a52ab0f1 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:29 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Награда расписана по сословиям, как принято в этом разделе пураны, но важнее то, чем список кончается: шудры и «рождённые последними» названы прямо и получают тот же путь на небо. Дар воды не требует ни посвящения, ни учёности, ни права на жертвоприношение — рыть колодец может кто угодно, и потому здесь единственный раз не делается изъятия ни для кого. Стоит заметить и другое: заслуга не тратится за одно рождение, а тянется через восемь, пока водоём стоит и из него пьют.