फलैर्नानाविधैरर्घैरक्षतातपतंडुलैः । जपापुष्पार्कपर्णैश्च करवीरकरंजकैः
रक्तकुंकुमसिंदूरैस्तथा वासंतिकादिभिः । सुगंधकदलीपत्रैस्तत्फलैः सुमनोहरैः
अर्घ्यमौदुंबरे कृत्वा सदा सूर्याय पार्थिवः । आदित्यसंमुखे दत्ते सदा मंत्रिपुरोहितैः
महिषीभिस्तथा चार्घो भोगिनीभिः समंततः । सर्वैरंतःपुरस्थैश्च सपत्नीकैश्च रक्षिभिः
phalairnānāvidhairarghairakṣatātapataṃḍulaiḥ | japāpuṣpārkaparṇaiśca karavīrakaraṃjakaiḥ
raktakuṃkumasiṃdūraistathā vāsaṃtikādibhiḥ | sugaṃdhakadalīpatraistatphalaiḥ sumanoharaiḥ
arghyamauduṃbare kṛtvā sadā sūryāya pārthivaḥ | ādityasaṃmukhe datte sadā maṃtripurohitaiḥ
mahiṣībhistathā cārgho bhoginībhiḥ samaṃtataḥ | sarvairaṃtaḥpurasthaiśca sapatnīkaiśca rakṣibhiḥ
Плодами всякого рода, почётными подношениями, цельным рисом, сушенным на солнце, цветами джапы и листьями арки, олеандром и караньджей, красным шафраном и киноварью, весенними цветами и прочим, душистыми банановыми листьями и их прекрасными плодами — так царь всегда творил Солнцу почётное подношение в удумбаровом сосуде. Перед лицом Адитьи оно подносилось постоянно советниками и жрецами, царицами и наложницами, всеми обитателями женских покоев, стражниками с их жёнами, — со всех сторон.
d4937558b71f · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:31 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Царское поклонение расписано не как одинокое усилие, а как дело целого двора: советники, жрецы, царицы, стража с жёнами. Беда одного собрала многих, и в этом собирании — половина исцеления. Подношения при этом красные и рыжие: джапа, олеандр, киноварь, шафран — цвет утреннего солнца; подобное несут подобному, и обряд остаётся узнаваемым для всякого глаза.