तथाजनपदस्थाश्च विद्वांसो धनिनो नराः । तत्र मत्तो वरं लब्ध्वा सुखं स्वर्गमवाप्स्यथ
एवमुक्त्वा जगच्चक्षुस्तत्रैवांतरधीयत । ततो भद्रेश्वरो राजा सपुरो दिवि मोदते
तत्र कीटादयो ये च ते पूताः ससुतादयः । स्वर्गे देवद्रुमे भोग्यं कुर्वंति महदद्भुतम्
एवमेव नृपा विप्रा मुनयश्शंसितव्रताः । ये च क्षत्रादयो वर्णास्सूरस्वर्गं ययुर्ध्रुवम्
tathājanapadasthāśca vidvāṃso dhanino narāḥ | tatra matto varaṃ labdhvā sukhaṃ svargamavāpsyatha
evamuktvā jagaccakṣustatraivāṃtaradhīyata | tato bhadreśvaro rājā sapuro divi modate
tatra kīṭādayo ye ca te pūtāḥ sasutādayaḥ | svarge devadrume bhogyaṃ kurvaṃti mahadadbhutam
evameva nṛpā viprā munayaśśaṃsitavratāḥ | ye ca kṣatrādayo varṇāssūrasvargaṃ yayurdhruvam
— и жители округи, учёные и зажиточные люди, получив там от меня дар, счастливо достигнете неба». Сказав так, Око мира тут же исчезло. С тех пор царь Бхадрешвара со всем городом радуется на небе. И те, что были там червями и прочими малыми тварями, вместе со своим потомством очищены и под небесным древом вкушают великое и дивное наслаждение. Точно так же цари, брахманы, мудрецы, строгие в обете, и какие есть кшатрии и прочие сословия — непреложно достигли неба Солнца.
840c8aa26254 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:31 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Дар оказался шире всякого списка: вместе с людьми на небо взяты и черви города. Это не курьёз, а точка, ради которой стоит читать всю главу: свет не разбирает, кто перед ним, и потому милость, испрошенная для города, накрывает и то, что человеку не пришло бы в голову называть живущим рядом. Дальше перечислены сословия — милость не отменяет различий, но и не останавливается на них.