तस्मादाराध्य गोविन्दं नारायणमनामयम् । प्राप्स्यसि त्वं परं स्थानं तद्विष्णोः परमं पदम्
सुपुत्रत्वं धनं धान्यं सुभोगान्सुखमेव च । पूर्वजन्मकृतं सर्वं यत्त्वया परिचेष्टितम्
तन्मया कथितं विप्र तवाग्रे परिनिष्ठितम् । एवं ज्ञात्वा महाभाग नारायणपरो भव
ब्रह्मात्मजेनापि महानुभावः स विप्रवर्यः परिबोधितो हि । हर्षेण युक्तः स महानुभावो भक्त्या वसिष्ठं प्रणिपत्य तत्र
tasmādārādhya govindaṃ nārāyaṇamanāmayam | prāpsyasi tvaṃ paraṃ sthānaṃ tadviṣṇoḥ paramaṃ padam
suputratvaṃ dhanaṃ dhānyaṃ subhogānsukhameva ca | pūrvajanmakṛtaṃ sarvaṃ yattvayā pariceṣṭitam
tanmayā kathitaṃ vipra tavāgre pariniṣṭhitam | evaṃ jñātvā mahābhāga nārāyaṇaparo bhava
brahmātmajenāpi mahānubhāvaḥ sa vipravaryaḥ paribodhito hi | harṣeṇa yuktaḥ sa mahānubhāvo bhaktyā vasiṣṭhaṃ praṇipatya tatra
Потому, почтив Говинду, Нараяну, беспорочного, ты обретёшь высшее место — ту высшую обитель Вишну: добрых сыновей, богатство, зерно, добрые наслаждения и самое счастье. Всё, содеянное в прежнем рождении, что было совершено тобою, — то рассказано мною перед тобою в полноте, о брахман. Узнав это, стань устремлённым к Нараяне, о многосчастный». Так сыном Брахмы был вразумлён тот великий духом лучший из брахманов; и, исполнившись радости, он с преданностью поклонился там Васиштхе.
62b73371ecf5 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:32 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Наставление заканчивается не запретом, а поручением: почитай — и получишь. При этом «высшая обитель Вишну» названа в одном ряду с сыновьями и зерном, без разделения на земное и небесное: одна милость даёт и то, и другое. Гостю остаётся поклониться и идти домой — что он и делает.