विधिहीनं प्रकुर्वन्ति दानवा ज्ञानवर्जिताः । अन्यायेन व्रजन्त्येते मानवा विधिवर्जिताः
तेषां शासनहेत्वर्थं कृता एतेऽपि नान्यथा । विधिहीनं प्रकुर्वन्ति ये हि धर्म नराधमाः
तान्वयं शासयामो वै दण्डेन महता किल । भवत्या दारुणं कर्म कृतमेव सुनिर्घृणम्
गार्हस्थ्यं च परित्यज्य अत्रायाता किमर्थतः । वदत्येवं मुखेनापि अहं हि पतिदेवता
कर्मणा नास्ति तद्दृष्टं पतिदैवत्यमेव ते । भर्तारं तं परित्यज्य किमर्थं त्वमिहागता
शृङ्गारं भूषणं वेषं कृत्वा तिष्ठसि निर्घृणा । किमर्थं हि कृतं पापे कस्य हेतोर्वदस्व मे
vidhihīnaṃ prakurvanti dānavā jñānavarjitāḥ | anyāyena vrajantyete mānavā vidhivarjitāḥ
teṣāṃ śāsanahetvarthaṃ kṛtā ete'pi nānyathā | vidhihīnaṃ prakurvanti ye hi dharma narādhamāḥ
tānvayaṃ śāsayāmo vai daṇḍena mahatā kila | bhavatyā dāruṇaṃ karma kṛtameva sunirghṛṇam
gārhasthyaṃ ca parityajya atrāyātā kimarthataḥ | vadatyevaṃ mukhenāpi ahaṃ hi patidevatā
karmaṇā nāsti taddṛṣṭaṃ patidaivatyameva te | bhartāraṃ taṃ parityajya kimarthaṃ tvamihāgatā
śṛṅgāraṃ bhūṣaṇaṃ veṣaṃ kṛtvā tiṣṭhasi nirghṛṇā | kimarthaṃ hi kṛtaṃ pāpe kasya hetorvadasva me
Данавы, лишённые знания, поступают без устава; и эти люди, чуждые устава, ходят беззаконно. Ради их обуздания и сотворены эти, не иначе: которые, худшие из людей, творят дхарму без устава, — тех мы и караем великим наказанием. А тобою сотворено жестокое дело, весьма безжалостное: оставив домашнюю жизнь, зачем ты пришла сюда? Устами она говорит: «я чту мужа как божество», — а делом твоё почитание мужа не видано. Того мужа оставив, зачем ты пришла сюда? Сотворив наряд, убор и одежду, стоишь ты, безжалостная. Зачем это сделано, о грешница, чего ради — скажи мне».
55e9347921d4 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вот и вывернуто наизнанку: обманувший требует у обманутой отчёта, «зачем ты пришла». Это самая старая ложь нападающего — вменить жертве то, что сделал сам. Ни одно из перечисленных им «доказательств» — наряд, поездка к отцу — не имеет к делу отношения.