गोभिल उवाच
स्नेहेनापि समानीता श्रूयतामसुराधम । भर्तुर्गेहादहं पित्रा क्वास्ते तत्र च पातकम्
नैव कामान्नलोभाच्च न मोहन्न च मत्सरात् । आगताऽहं पतिं त्यक्त्वा पतिभावेन संस्थिता
भर्तृरूपच्छलेनापि त्वयैव परिवञ्चिता । भवन्तं माथुरं ज्ञात्वा गताहं सम्मुखं तव
मायाविनं यदा जाने त्वामेवं दानवाधम । एकेन हुङ्कृतेनैव भस्मीभूतं करोम्यहम्
चक्षुरहीना न पश्यन्ति मानवाः शृणु साम्प्रतम् । धर्मनेत्रविहीना त्वं कथं जानासि मामिह
यदा ते भाव उत्पन्नः पितुर्गेहं प्रति शृणु । पतिध्यानं परित्यज्य मुक्तध्यानेन त्वं तदा
snehenāpi samānītā śrūyatāmasurādhama | bharturgehādahaṃ pitrā kvāste tatra ca pātakam
naiva kāmānnalobhācca na mohanna ca matsarāt | āgatā'haṃ patiṃ tyaktvā patibhāvena saṃsthitā
bhartṛrūpacchalenāpi tvayaiva parivañcitā | bhavantaṃ māthuraṃ jñātvā gatāhaṃ sammukhaṃ tava
māyāvinaṃ yadā jāne tvāmevaṃ dānavādhama | ekena huṅkṛtenaiva bhasmībhūtaṃ karomyaham
cakṣurahīnā na paśyanti mānavāḥ śṛṇu sāmpratam | dharmanetravihīnā tvaṃ kathaṃ jānāsi māmiha
yadā te bhāva utpannaḥ piturgehaṃ prati śṛṇu | patidhyānaṃ parityajya muktadhyānena tvaṃ tadā
— «Из любви привезена я отцом из дома мужа, — да будет услышано, о низший из асуров; где же в том грех? Не от вожделения, не от жадности, не от ослепления и не от зависти пришла я, оставив мужа, — и пребывала в чувстве к мужу. Обманом мужнего облика ты меня обманул; сочтя тебя матхурцем, я и подошла к тебе навстречу. Если бы знала я тебя, оборотня, таким, о низший из данавов, — одним возгласом обратила бы тебя в пепел». — «Лишённые глаз люди не видят, слушай ныне; а ты, лишённая ока дхармы, как узнаешь меня здесь? Когда возник у тебя помысел о доме отца — слушай, — ты оставила помышление о муже, и тогда,
fe3f9a38b8d0 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:34 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Её ответ полон и точен: привёз отец, отпустил муж, пришла не из похоти, обманута обликом. Больше ничего и не требуется — это и есть вся правда дела. Он же отвечает софизмом: раз ты подумала об отчем доме, ты ослепла; значит, сама виновата, что не распознала обмана.