कुञ्जल उवाच
एवमाकर्ण्य तत्सर्वं समुज्ज्वलस्य भाषितम् । कुञ्जलः स हि धर्मात्मा प्रत्युवाच सुतं प्रति
सम्प्रवक्ष्याम्यहं तात श्रूयतां स्थिरमानसः । सर्वसन्देहविध्वंसं चरित्रं पापनाशनम्
इन्द्रलोके प्रववृते संवादो देवकौतुकः । सभायां तस्य देवस्य इन्द्रस्यापि महात्मनः
देवं द्रष्टुं सहस्राक्षं नारदस्त्वरितं ययौ । समागतं सहस्राक्षः सूर्यतेजः समप्रभम्
तं दृष्ट्वा हर्षमायातः समुत्थाय महामतिः । ददावर्घं च पाद्यं च भक्त्या प्रणतमानसः
बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणाममकरोत्तदा । आसने कोमले पुण्ये विनिवेश्य द्विजोत्तमम्
पप्रच्छ प्रणतो भूत्वा श्रद्धया परया युतः । कस्माच्चागमनं तेऽद्य कारणं वद साम्प्रतम्
evamākarṇya tatsarvaṃ samujjvalasya bhāṣitam | kuñjalaḥ sa hi dharmātmā pratyuvāca sutaṃ prati
sampravakṣyāmyahaṃ tāta śrūyatāṃ sthiramānasaḥ | sarvasandehavidhvaṃsaṃ caritraṃ pāpanāśanam
indraloke pravavṛte saṃvādo devakautukaḥ | sabhāyāṃ tasya devasya indrasyāpi mahātmanaḥ
devaṃ draṣṭuṃ sahasrākṣaṃ nāradastvaritaṃ yayau | samāgataṃ sahasrākṣaḥ sūryatejaḥ samaprabham
taṃ dṛṣṭvā harṣamāyātaḥ samutthāya mahāmatiḥ | dadāvarghaṃ ca pādyaṃ ca bhaktyā praṇatamānasaḥ
baddhāñjalipuṭo bhūtvā praṇāmamakarottadā | āsane komale puṇye viniveśya dvijottamam
papraccha praṇato bhūtvā śraddhayā parayā yutaḥ | kasmāccāgamanaṃ te'dya kāraṇaṃ vada sāmpratam
«Выслушав всё это, сказанное Самуджджвалой, Кунджала, чья душа в дхарме, ответил сыну: „Поведаю я, батюшка; да будет услышано с твёрдым умом сказание, сокрушающее все сомнения и губящее грех. В мире Индры случилась беседа, дивная для богов, — в собрании того бога, Индры, великого душою. Видеть тысячеокого бога поспешно прибыл Нарада; и тысячеокий, увидев его, пришедшего, равного блеском сиянию солнца, пришёл в радость, встал, великоразумный, и дал ему аргхью и воду для ног, с бхакти, со склонённым умом. Сложив ладони, совершил он тогда поклон и, усадив лучшего из дваждырождённых на мягкое благое сиденье, спросил, склонённый, наделённый высшей верою: «Откуда ныне твой приход? Скажи мне теперь причину».“»
7ac3ad63389e · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ответ на вопрос о лебедях начинается не с лебедей, а с давнего разговора в небесном собрании. И первое, что там показано, — как царь богов принимает гостя: встаёт, подаёт воду, сажает и лишь потом спрашивает. Тот же порядок, что был у Читры перед санньяси и у птиц в гнезде.