कस्मात्त्वया समाहूता देवदेव वदस्व नः । ब्रूहि नः कारणं सर्वं नमस्तुभ्यं सुराधिप
एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं देवराजोऽभ्यभाषत । कः समर्थो महातीर्थो ब्रह्महत्यां व्यपोहितुम्
गोवधाख्यं महापापं स्त्रीवधाख्यमनुत्तमम् । स्वामिद्रोहाच्च सम्भूतं सुरापानाच्च दारुणम्
हेमस्तेयात्तथा जातं गुरुनिन्दासमुद्भवम् । भ्रूणहत्यां महाघोरां कः समर्थो निवर्तितुम्
राजद्रोहान्महापापं बहुपीडाप्रदायकम् । मित्रद्रोहात्तथा चान्यदन्यद्विश्वासघातकम्
देवभेदं तथा चान्यं लिङ्गभेदमतःपरम् । वृत्तिच्छेदं च विप्राणां गोप्रचारप्रणाशनम्
आगारदहनं चान्यद्गृहदीपनकं तथा । षोडशैते महापापा अगम्यागमनं तथा
kasmāttvayā samāhūtā devadeva vadasva naḥ | brūhi naḥ kāraṇaṃ sarvaṃ namastubhyaṃ surādhipa
evamākarṇya tadvākyaṃ devarājo'bhyabhāṣata | kaḥ samartho mahātīrtho brahmahatyāṃ vyapohitum
govadhākhyaṃ mahāpāpaṃ strīvadhākhyamanuttamam | svāmidrohācca sambhūtaṃ surāpānācca dāruṇam
hemasteyāttathā jātaṃ gurunindāsamudbhavam | bhrūṇahatyāṃ mahāghorāṃ kaḥ samartho nivartitum
rājadrohānmahāpāpaṃ bahupīḍāpradāyakam | mitradrohāttathā cānyadanyadviśvāsaghātakam
devabhedaṃ tathā cānyaṃ liṅgabhedamataḥparam | vṛtticchedaṃ ca viprāṇāṃ gopracārapraṇāśanam
āgāradahanaṃ cānyadgṛhadīpanakaṃ tathā | ṣoḍaśaite mahāpāpā agamyāgamanaṃ tathā
«...„Зачем созваны мы тобою, о бог богов? Скажи нам, поведай нам всю причину; поклон тебе, о владыка богов“. Выслушав это слово, промолвил царь богов: „Какая великая тиртха способна снять убийство брахмана? Великий грех, именуемый убийством коровы; крайний, именуемый убийством женщины; возникший от измены господину; жестокий — от питья хмельного; рождённый от кражи золота и от хулы на старших; весьма страшное убийство зародыша — кто способен отвратить? Великий грех от измены царю, дающий многие муки; иное — от измены другу, и другое — обман доверия; разлад между богами, затем осквернение лингама; отнятие пропитания у випр, уничтожение коровьего выгона; сожжение жилья и поджог дома, а также сближение с недозволенной — вот эти шестнадцать великих грехов...“»
2a3b1eff4ace · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:36 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечень стоит прочесть внимательно: рядом с убийством и святотатством стоят вещи будто бы бытовые — обман доверия, отнятие у человека заработка, потрава пастбища, поджог. Это и есть мера списка: тяжесть меряется не громкостью деяния, а тем, скольким людям после него нечем жить.