«„Кто прочтёт его при вкушающих випрах в час шраддхи, — предки его, насыщенные, пойдут в вишнуев мир, о владыка земли. По окончании тарпаны пусть совершит повторение брахман или кшатрий: предки его с обрадованным умом пьют амриту. Кто с чувством повторяет его при хомах и посреди жертвы, там не возникают помехи и будет полный успех. В непроходимом и трудном месте, в опасности от хищного тигра, при наступившей опасности от разбойников — пусть там произнесёт он это славословие: и настанет покой, о великий царь, нет сомнения. И в иных добрых случаях, и когда человек оказался у царских врат. Кто повторяет именуемое Васудевой десять тысяч раз, омывшийся, с воздержанием, оставив гнев и алчность, — пусть, почтив Васудеву, с собранным умом принесёт хому кунжутом и рисом, смешанную с топлёным маслом, в десятую долю.“»