नानाविधान्महान्रोगान्भुञ्जते नात्र संशयः । यस्य गेहे नास्ति वित्तमुपवासं समाचरेत्
एकादशीं सुसम्प्राप्य पूजयेन्मधुसूदनम् । षोडशैश्चोपचारैश्च भावयुक्तेन चेतसा
ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्यथावित्तानुसारतः । केशवाय ततो दत्त्वा सङ्कल्पं हविषान्वितम्
स्वयं कुर्यात्ततः प्राज्ञो भोजनं सह बान्धवैः । पुत्रैस्तु भार्यया युक्तस्ततः सिद्धिमवाप्नुयात्
पुराणसंहितापूर्णा श्रोतव्या धर्मतत्परैः । चतुर्वर्गस्य वै सिद्धिर्जायते तस्य नान्यथा
सपादं लक्षमेकं तु ब्रह्माख्यं पुष्करं शृणु । कृते युगे तु निष्पापाः शृण्वन्ति मनुजा द्विज
लक्षस्यार्धं ततः कृत्स्नं पुराणं पद्मसंज्ञकम् । श्लोकानां तु सहस्राभ्यां द्वाभ्यामेव तथाधिकम्
nānāvidhānmahānrogānbhuñjate nātra saṃśayaḥ | yasya gehe nāsti vittamupavāsaṃ samācaret
ekādaśīṃ susamprāpya pūjayenmadhusūdanam | ṣoḍaśaiścopacāraiśca bhāvayuktena cetasā
brāhmaṇānbhojayetpaścādyathāvittānusārataḥ | keśavāya tato dattvā saṅkalpaṃ haviṣānvitam
svayaṃ kuryāttataḥ prājño bhojanaṃ saha bāndhavaiḥ | putraistu bhāryayā yuktastataḥ siddhimavāpnuyāt
purāṇasaṃhitāpūrṇā śrotavyā dharmatatparaiḥ | caturvargasya vai siddhirjāyate tasya nānyathā
sapādaṃ lakṣamekaṃ tu brahmākhyaṃ puṣkaraṃ śṛṇu | kṛte yuge tu niṣpāpāḥ śṛṇvanti manujā dvija
lakṣasyārdhaṃ tataḥ kṛtsnaṃ purāṇaṃ padmasaṃjñakam | ślokānāṃ tu sahasrābhyāṃ dvābhyāmeva tathādhikam
«Разнообразные великие недуги вкушают они — нет здесь сомнения. У кого же в доме нет достатка — пусть соблюдает пост: дождавшись экадаши, пусть чтит Мадхусудану шестнадцатью принадлежностями, сердцем, исполненным чувства; затем пусть накормит брахманов по достатку своему; и, дав Кешаве обет, сопряжённый с возлиянием, пусть сам затем, разумный, совершит трапезу вместе с родными, с сыновьями и женою, — тогда достигнет он успеха. Полный свод пураны должен быть выслушан преданными дхарме: осуществление четырёх целей бывает у него, и не иначе. Сто тысяч с четвертью — то Пушкара, зовущаяся Брахмовой, слушай; в век Крита слушают её безгрешные люди, о дваждырождённый. Затем половина от ста тысяч — вся пурана, зовущаяся Падмой, и сверх того ещё две тысячи стихов».
3150d96bcf56 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:38 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Самое важное здесь — оговорка о бедном. Только что был расписан обряд с дровами, сезамом, коровой и дакшиной; и тут же сказано: у кого в доме нет достатка, пусть просто постится в экадаши и почтит Мадхусудану. Дверь, которую обряд едва не закрыл ценою, открывают снова. И заметьте, чем кончается пост бедняка: он ест вместе с роднёй, сыновьями и женой. Дело не в лишении, а в том, чтобы день был отдан Богу и разделён с семьёй. Дальше речь заходит о размерах книги по югам — сто двадцать пять тысяч стихов, потом пятьдесят две тысячи; счёт этот показывает, как предание само говорит о своём сокращении: чем слабее век, тем короче то, что он способен вместить.