ऋषय ऊचुः
सूत सूत महाप्राज्ञ जीव जीव शतं समाः । यद्वयं पुण्यसमयं श्राविता जगतो हितम्
वद भूयोऽपि भूयिष्ठं पिबामस्तावकं वचः । पायं पायं न तृप्यामो वयं सूत तदुत्तमम्
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । संवादमादिलोकस्य जगतां जगदीशितुः
षट्सहस्राणि चोच्छ्रायो विस्तारेण पुनस्त्रयम् । एवं नवसहस्राणि योजनानां विधाय च
वामया दंष्ट्रया गृह्य उद्धृतादौ वसुन्धरा । दिव्यवर्षसहस्रं वै दंष्ट्रया धारिता मही
धर्माख्यानप्रसङ्गेन सोवाच विनयाद्विभुम्
एते द्वादशमासा वै षष्टिर्दिनशतत्रयम् । एषां किमुत्तमं पुण्यं प्रियं च तव केशव
पवित्रः कार्तिको मासस्तुलासंस्थे दिवाकरे । मकरस्थे रवौ मासः पुराणे पवनः स्मृतः
मेषस्थे माधवो मासो भास्करे पठ्यते बुधैः । मार्गशीर्षोऽपि मासानां पावनः परिकीर्तितः
एवं मासाः पवित्रास्ते वासराः केऽपि कीर्तिताः । युगादयो युगान्ताश्च तथा कल्पादयोऽपि च
सर्वेभ्योऽप्यधिकं मासमेतेभ्यो वद पावनम् । सर्वयज्ञमयः श्रीमन्नेकं निश्चित्य मे वद
माधवे मासि मां भक्त्या तैश्च पूज्योऽस्म्यहं सदा
sūta sūta mahāprājña jīva jīva śataṃ samāḥ | yadvayaṃ puṇyasamayaṃ śrāvitā jagato hitam
vada bhūyo'pi bhūyiṣṭhaṃ pibāmastāvakaṃ vacaḥ | pāyaṃ pāyaṃ na tṛpyāmo vayaṃ sūta taduttamam
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam | saṃvādamādilokasya jagatāṃ jagadīśituḥ
ṣaṭsahasrāṇi cocchrāyo vistāreṇa punastrayam | evaṃ navasahasrāṇi yojanānāṃ vidhāya ca
vāmayā daṃṣṭrayā gṛhya uddhṛtādau vasundharā | divyavarṣasahasraṃ vai daṃṣṭrayā dhāritā mahī
dharmākhyānaprasaṅgena sovāca vinayādvibhum
ete dvādaśamāsā vai ṣaṣṭirdinaśatatrayam | eṣāṃ kimuttamaṃ puṇyaṃ priyaṃ ca tava keśava
pavitraḥ kārtiko māsastulāsaṃsthe divākare | makarasthe ravau māsaḥ purāṇe pavanaḥ smṛtaḥ
meṣasthe mādhavo māso bhāskare paṭhyate budhaiḥ | mārgaśīrṣo'pi māsānāṃ pāvanaḥ parikīrtitaḥ
evaṃ māsāḥ pavitrāste vāsarāḥ ke'pi kīrtitāḥ | yugādayo yugāntāśca tathā kalpādayo'pi ca
sarvebhyo'pyadhikaṃ māsametebhyo vada pāvanam | sarvayajñamayaḥ śrīmannekaṃ niścitya me vada
mādhave māsi māṃ bhaktyā taiśca pūjyo'smyahaṃ sadā
«„О Сута, Сута, весьма мудрый, живи, живи сто лет, — что нам поведано святое время, на благо миру! Говори ещё и ещё обильнее: пьём мы твою речь; пия и пия, не насыщаемся мы, о Сута, тем наилучшим“. — „И здесь приводят сие древнее сказание — беседу изначального мира, владыки миров. Шесть тысяч в высоту, в ширину же три, — так приняв девять тысяч йоджан, левым клыком подхватив, поднята была вначале земля; тысячу небесных лет держима земля клыком. По случаю сказания о дхарме она сказала со смирением Всесильному: „Эти двенадцать месяцев, триста шестьдесят дней — какой из них наисвятейший и милый тебе, о Кешава? Чист месяц карттика, когда солнце в Весах; когда солнце в Козероге, месяц помянут в пуране очистительным; когда в Овне — месяц мадхава читается мудрыми; и маргаширша из месяцев возглашён очистительным. Так те месяцы чисты, и какие-то дни возглашены, начала юг и концы юг, а также начала кальп. Назови из них месяц, превосходящий все, очистительный, состоящий из всех жертв, о достославный; один определив, мне скажи“. — „В месяце мадхаве меня с преданностью — ими я и почитаем всегда“».»
385a0e65977e · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вопрос задаёт сама Земля, поднятая на клыке, — и задаёт его о календаре: который из двенадцати месяцев ближе всего. Её просьба точна: не перечисляй чистые, назови один.