«Так сказанный затем мудрецом, Икшваку, милый брахманам, предавшись поклонению Шиве, восемь дней пребывал. На девятый же день, настав утром, совершивший поклонение, когда настал час смерти, — совершив поклонение Шиве, свои дыхания в подношение оставил он Владыке. Умершего его затем узнав, пришли посланцы Ямы, те, что приводят в мир Ямы, и, приложив усилие, встали; и шиваиты пришли — посланцы, Вахнимукха и прочие. У них возник спор друг с другом: „Мой“, „мой“. И вот Ямов слуга с петлёю в руке поразил шиваитского посланца; и вот Вахнимукха, разгневанный, став огромным телом и схватив рукою сотню посланцев Ямы, и головы, одною сдавив, срезал, как траву. Умертвив затем посланцев и взяв Икшваку, пошёл и возвестил о нём Вирабхадре, разумному, и он же — Шанкаре; и сказал ему Махешвара: „Тобою лишь восьмидневное поклонение совершено, чёрное, изо дня в день; ты, безупречный прежде, и меня — лингу — назвал концом уда. Именно тем соединением с грехом ты будешь с таким лицом, на конце его сделано отверстие, лишённый языка, носа и прочего; прежде же за произнесение моего имени и говорящим будешь“. И вот по слову Владыки он таким стал в мгновение. Кто это наилучшее пураническое сказание слушает всегда, — тот, освобождённый от уз греха, преданным Шиве будет; и идёт он в обитель Шивы, и говорящий так же да будет; и кто говорит сию повесть, подобным Харе да будет. Сказав сию повесть прежде, по имени Адхира, владыка земли, тот царь пошёл на небо, совершивший грех, с супругою.»