बाहुयुद्धं कृतं तेन दिव्यं वर्षसहस्रकम् । विष्णुश्चिन्तां प्रपन्नश्च नष्टाः सर्वाश्च देवताः
विष्णुश्च निर्जितस्तेन गतो बदरिकाश्रमम् । गुहा सिंहावती नाम तत्र सुप्तो जनार्दनः
योजनद्वादशवती एकद्वारा च पाण्डव । तस्यां विष्णुं प्रसुप्तं च दानवो हन्तुमुद्यतः
महायुद्धेन तेनैव श्रान्तोऽसौ योगमायया । दानवः पृष्ठतो लग्नः प्रविष्टः स तदा गुहाम्
प्रसुप्तं तत्र तं दृष्ट्वा दानवो हर्षमागतः । इत्थं मां निर्जितं मत्वा प्रविष्टं शङ्कया हरिम्
निःसन्देहं हनिष्यामि दानवानां भयङ्करम् । निर्गता कन्यका तत्र विष्णुदेहाद्युधिष्ठिर
रूपवती सुसौभाग्या दिव्यप्रहरणायुधा । तस्य तेजोंशसम्भूता महाबलपराक्रमा
दृष्टा सा दानवेन्द्रेण मुरनाम्ना धनञ्जय । युद्धं समाहितं तेन स्त्रिया चैव प्रयाचितम्
कन्यका युध्यते तत्र सर्वयुद्धविशारदा । हुङ्कारैर्भस्मसाज्जातो मुरनामा महासुरः
निहते दानवे तस्मिंस्तत्र देवस्त्वबुध्यत । पतितं दानवं दृष्ट्वा ततो विस्मयमागतः
केनायं च हतो रौद्रो ह्यत्युग्रो मम शत्रवः । अत्युग्रं च कृतं कर्म मम कारुण्यतः कृतम्
तेन देवाश्च गन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः । इन्द्राद्याः सकला जित्वा स्वर्गाच्चैव निराकृताः
हरिः सुप्तो मया दृष्टो मुरः पृष्ठे समागतः । संहरिष्यति त्रैलोक्यं सुप्ते चैव जनार्दने
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विष्णुर्वचनमब्रवीत् । अहं च निर्जितो येन कथं सोऽपि त्वया जितः
त्वत्प्रसादाच्च भोः स्वामिन्महादैत्यो मया हतः
bāhuyuddhaṃ kṛtaṃ tena divyaṃ varṣasahasrakam | viṣṇuścintāṃ prapannaśca naṣṭāḥ sarvāśca devatāḥ
viṣṇuśca nirjitastena gato badarikāśramam | guhā siṃhāvatī nāma tatra supto janārdanaḥ
yojanadvādaśavatī ekadvārā ca pāṇḍava | tasyāṃ viṣṇuṃ prasuptaṃ ca dānavo hantumudyataḥ
mahāyuddhena tenaiva śrānto'sau yogamāyayā | dānavaḥ pṛṣṭhato lagnaḥ praviṣṭaḥ sa tadā guhām
prasuptaṃ tatra taṃ dṛṣṭvā dānavo harṣamāgataḥ | itthaṃ māṃ nirjitaṃ matvā praviṣṭaṃ śaṅkayā harim
niḥsandehaṃ haniṣyāmi dānavānāṃ bhayaṅkaram | nirgatā kanyakā tatra viṣṇudehādyudhiṣṭhira
rūpavatī susaubhāgyā divyapraharaṇāyudhā | tasya tejoṃśasambhūtā mahābalaparākramā
dṛṣṭā sā dānavendreṇa muranāmnā dhanañjaya | yuddhaṃ samāhitaṃ tena striyā caiva prayācitam
kanyakā yudhyate tatra sarvayuddhaviśāradā | huṅkārairbhasmasājjāto muranāmā mahāsuraḥ
nihate dānave tasmiṃstatra devastvabudhyata | patitaṃ dānavaṃ dṛṣṭvā tato vismayamāgataḥ
kenāyaṃ ca hato raudro hyatyugro mama śatravaḥ | atyugraṃ ca kṛtaṃ karma mama kāruṇyataḥ kṛtam
tena devāśca gandharvāḥ sayakṣoragarākṣasāḥ | indrādyāḥ sakalā jitvā svargāccaiva nirākṛtāḥ
hariḥ supto mayā dṛṣṭo muraḥ pṛṣṭhe samāgataḥ | saṃhariṣyati trailokyaṃ supte caiva janārdane
tasyāstadvacanaṃ śrutvā viṣṇurvacanamabravīt | ahaṃ ca nirjito yena kathaṃ so'pi tvayā jitaḥ
tvatprasādācca bhoḥ svāminmahādaityo mayā hataḥ
«Все боги были разбиты им, и Сокрушитель Мадху побеждён; побеждённым дайтьей, он вступил с ним в рукопашную битву, и длилась она божественную тысячу лет. Вишну впал в раздумье, ибо все божества были разбиты, и, побеждённый им, отправился в Бадарикашрам. Есть пещера по имени Симхавати, и там уснул Джанардана: двенадцать йоджан длиною, с одной дверью, о Пандава. Данава изготовился убить спящего в ней Вишну. Утомлённый той великой битвой, он уснул йогамайей; а данава, увязавшийся следом, вошёл тогда в пещеру. Увидев его спящим, данава обрадовался: „Так, сочтя себя побеждённым, из страха вошёл сюда Хари. Без сомнения, убью наводящего ужас на данавов“. И тогда из тела Вишну вышла дева, о Юдхиштхира, — прекрасная, весьма благая, с дивным разящим оружием, рождённая из доли его силы, великой силы и доблести. Она была увидена владыкой данавов по имени Мура, о Дхананджая, и битва была завязана: вызов был брошен женщиной. Она сражается там, искусная во всяком бою, и одними возгласами великий асур по имени Мура обращён в пепел. Когда данава был убит, бог пробудился и, увидев павшего данаву, пришёл в изумление: „Кем убит этот грозный, весьма свирепый враг мой? Великое деяние совершено — совершено из сострадания ко мне“. — „Им были побеждены и изгнаны все — гандхарвы с якшами, змеями и ракшасами, во главе с Индрой. Мною был увиден Хари спящим и Мура, пришедший следом; он уничтожил бы три мира, покуда Джанардана спит“. Услышав то её слово, Вишну сказал: „Тот, кем побеждён я, — как побеждён он тобою?“ — „По твоей милости, о владыка, убит мною великий дайтья“».
79e889272d40 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бой длится тысячу божественных лет и кончается не победой, а отступлением: Господь уходит в пещеру и засыпает. То, что сделать не удалось силой, делает сила, вышедшая из него самого, — и делает без оружия, одними возгласами. Вопрос, который он задаёт проснувшись, — «как побеждён он тобою, если побеждён я?» — и ответ на него: «по твоей милости». Победа принадлежит обоим, и ни один не приписывает её себе.