स याति नरकं घोरं स पुनर्जायते वृकः । निहन्यमानं विपिने गृध्रव्याघ्रेण पीडितम् ॥
मुञ्च मुञ्चेति यो वक्ति स याति परमां गतिम् । गवामर्थे हता ये वै व्यथिता दुष्टनृपैः ॥
तेऽपि यान्ति पदं विष्णोर्दुष्प्राप्यं योगिनामपि । अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च ॥
शरणागतसन्त्राणकलां नार्हन्ति षोडशीम् । दीनस्योपेक्षणं कृत्वा भीतस्य च शरीरिणः ॥
पुण्यवानपि कालेन कुम्भीपाके स पच्यते । पश्यन्नपि भवान्पान्थं दुष्टगृध्रेण भक्षितम् ॥
निवारणसमर्थोऽपि न चक्रे यन्निवारणम् । निष्कृपोऽसि यतस्तस्माद्भविष्यसि निशाचरः ॥
sa yāti narakaṃ ghoraṃ sa punarjāyate vṛkaḥ | nihanyamānaṃ vipine gṛdhravyāghreṇa pīḍitam ||
muñca muñceti yo vakti sa yāti paramāṃ gatim | gavāmarthe hatā ye vai vyathitā duṣṭanṛpaiḥ ||
te'pi yānti padaṃ viṣṇorduṣprāpyaṃ yogināmapi | aśvamedhasahasrāṇi vājapeyaśatāni ca ||
śaraṇāgatasantrāṇakalāṃ nārhanti ṣoḍaśīm | dīnasyopekṣaṇaṃ kṛtvā bhītasya ca śarīriṇaḥ ||
puṇyavānapi kālena kumbhīpāke sa pacyate | paśyannapi bhavānpānthaṃ duṣṭagṛdhreṇa bhakṣitam ||
nivāraṇasamartho'pi na cakre yannivāraṇam | niṣkṛpo'si yatastasmādbhaviṣyasi niśācaraḥ ||
тот идёт в страшный ад и вновь рождается волком. А кто, видя в лесу убиваемого, терзаемого коршуном или тигром, говорит: „Отпусти, отпусти!“, — тот идёт к высшей участи. И те, кто убит ради коров, измученные дурными царями, идут в обитель Вишну, труднодостижимую и для йогов. Тысячи ашвамедх и сотни ваджапей не стоят и шестнадцатой доли спасения того, кто прибег за защитой. А кто безучастно взглянул на несчастного и на устрашённое существо, тот, будь он и праведник, со временем варится в Кумбхипаке. Ты же, видя путника, пожираемого злым коршуном, и будучи способен воспрепятствовать, не сделал того; ты безжалостен — и потому станешь ночным бродягой“.
5206aaf36771 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Довольно и слова: сказавший «отпусти» идёт к высшей участи. Ничего иного от прохожего не требуется — только не молчать. И тысячи жертв не перевешивают одного спасённого. Оттого и приговор земледельцу: стать тем, кто ест людей.