भेक उवाच
असितुल्यानि पत्राणि यतस्तेषां च शाखिनाम् । असिपत्रवनं प्राहुरतस्तद्वै मनीषिणः
स्थित्वासिपत्रविपिने युगकोटिशतानि च । सदारो नरकं भेजे व्याघ्रभक्ष्याह्वयं ततः
निरयं तं प्रविशति सर्वोपद्रवसंयुतम् । भवेच्च भक्ष्यो व्याघ्रेण व्याघ्रभक्ष्यस्ततः स्मृतः
युगकोटिसहस्राणि स्थित्वा तत्र स भूपतिः । सदारोऽजनि पापान्ते भेकयोनिं गतः क्षितौ
जातिस्मरौ ततस्तौ तु भेकीभेकौ सुदुःखितौ । तीरे तस्थतुरेकस्मिन्सततं कीटभोजिनौ
अथैकदा तेन पथा पुण्याहं प्राप्य मानवाः । गच्छन्ति जाह्नवीतीरं तांस्तौ ददृशतुर्द्विज
वर्षाम्भ्वि मोहाद्यत्सर्वं पापं कर्म कृतं मया । अद्यापि कर्मणा तेन दुःखमावां न मुञ्चति
asitulyāni patrāṇi yatasteṣāṃ ca śākhinām | asipatravanaṃ prāhuratastadvai manīṣiṇaḥ
sthitvāsipatravipine yugakoṭiśatāni ca | sadāro narakaṃ bheje vyāghrabhakṣyāhvayaṃ tataḥ
nirayaṃ taṃ praviśati sarvopadravasaṃyutam | bhavecca bhakṣyo vyāghreṇa vyāghrabhakṣyastataḥ smṛtaḥ
yugakoṭisahasrāṇi sthitvā tatra sa bhūpatiḥ | sadāro'jani pāpānte bhekayoniṃ gataḥ kṣitau
jātismarau tatastau tu bhekībhekau suduḥkhitau | tīre tasthaturekasminsatataṃ kīṭabhojinau
athaikadā tena pathā puṇyāhaṃ prāpya mānavāḥ | gacchanti jāhnavītīraṃ tāṃstau dadṛśaturdvija
varṣāmbhvi mohādyatsarvaṃ pāpaṃ karma kṛtaṃ mayā | adyāpi karmaṇā tena duḥkhamāvāṃ na muñcati
Поскольку листья тех деревьев подобны мечу, мудрые и называют тот лес мечелистным. Пробыв в мечелистной чаще сотни миллионов юг, царь с супругой попал затем в ад, именуемый Тигриной Пищей. Входит человек в ту преисподнюю, наполненную всеми бедствиями, и становится там пищей для тигра — потому и назван тот ад Тигриной Пищей. Пробыв там тысячи миллионов юг, этот владыка земли вместе с супругой, по исчерпании греха, родился на земле, придя в лоно лягушек. Оба помнили прежние рождения; лягушка и лягушонок, горько страдая, постоянно жили на одном берегу и питались насекомыми. И вот однажды той дорогой, дождавшись благого дня, шли к берегу Джахнави люди, и те двое увидели их, о дваждырождённый. «О Варшамбхви, всё то греховное деяние, что совершено мною по помрачению, — из-за него и поныне страдание не отпускает нас двоих.
16c8ce2226ac · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Расплата описана с холодной точностью: сначала мечелистный лес, затем ад, где человек делается пищей тигра. Форма наказания повторяет форму преступления — оленя убили тем, чем режут, и убили потому, что он бежал от хищника. Тот, кто отказал в защите от тигров, сам оказывается отдан тигру.
Лягушачье рождение добавляет к мучению память. Именно она делает эту жизнь невыносимой: страдание без памяти есть просто страдание, страдание с памятью есть суд над собою. И происходит он не в чертоге Ямы, а на берегу, на глазах у идущих мимо паломников.
Их появление и есть перелом рассказа. До сих пор всё двигалось силой прошлого дела; теперь на дороге показывается нечто, к прошлому делу отношения не имеющее, — люди, идущие к Ганге. Царь говорит вслух, и с этой речи начинается его освобождение.