ब्राह्मण उवाच
ईशानाय नमस्तुभ्यं मनीषाय नमो नमः । तुभ्यं नमोऽस्तु दृश्याय अदृश्याय नमो नमः ॥ नमश्चिन्त्याय वै तुभ्यमचिन्त्याय नमो नमः
ब्रह्मा त्वमेव त्रिदशैकनाथस्त्वमेव विष्णुस्तपनस्त्वमेव । त्वमेव सोमः सकलार्तिहारी नमो नमस्ते परमेश्वराय
तस्य स्तवं समाकर्ण्य शङ्करो लोकशङ्करः । आविर्बभूव सहसा प्रसन्नः परमेश्वरः
आविर्भूतं समालोक्य सर्वदेवनमस्कृतम् । ववन्दे चरणौ तस्य स विप्रोऽत्यन्तभक्तिमान्
भूयोऽपि स द्विजश्रेष्ठो हर्षनिर्भरमानसः । कृताञ्जलिर्महादेवं तुष्टाव वरदं प्रभुम्
यं न पश्यन्ति देवेशं देवा अपि सवासवाः । पश्यामि तमहं साक्षान्महाभाग्यमिदं मम
ध्यानावस्थितचित्तेन यो दृश्यः परमेश्वरः । पश्यामि तमहं साक्षात्साध्यं किमपरं मम
īśānāya namastubhyaṃ manīṣāya namo namaḥ | tubhyaṃ namo'stu dṛśyāya adṛśyāya namo namaḥ || namaścintyāya vai tubhyamacintyāya namo namaḥ
brahmā tvameva tridaśaikanāthastvameva viṣṇustapanastvameva | tvameva somaḥ sakalārtihārī namo namaste parameśvarāya
tasya stavaṃ samākarṇya śaṅkaro lokaśaṅkaraḥ | āvirbabhūva sahasā prasannaḥ parameśvaraḥ
āvirbhūtaṃ samālokya sarvadevanamaskṛtam | vavande caraṇau tasya sa vipro'tyantabhaktimān
bhūyo'pi sa dvijaśreṣṭho harṣanirbharamānasaḥ | kṛtāñjalirmahādevaṃ tuṣṭāva varadaṃ prabhum
yaṃ na paśyanti deveśaṃ devā api savāsavāḥ | paśyāmi tamahaṃ sākṣānmahābhāgyamidaṃ mama
dhyānāvasthitacittena yo dṛśyaḥ parameśvaraḥ | paśyāmi tamahaṃ sākṣātsādhyaṃ kimaparaṃ mama
«Поклон тебе, Ишана, поклон и поклон владыке помыслов! Поклон да будет тебе, зримому, и незримому — поклон и поклон! Поклон тебе, мыслимому, и немыслимому — поклон и поклон! Ты и есть Брахма, ты же — владыка богов, ты же — Вишну, ты же — солнце. Ты же — луна, уносящая все муки; поклон, поклон тебе, высшему владыке!» Услышав его гимн, Шанкара, дарующий благо миру, милостивый высший владыка, внезапно явился. Узрев явившегося, почитаемого всеми богами, безмерно преданный брахман поклонился его стопам. И вновь тот лучший из дваждырождённых, с сознанием, переполненным радостью, сложив ладони, восславил Махадеву, господина, дарующего дары: «Того владыку богов, которого не видят и сами боги во главе с Васавою, я вижу воочию — велико это моё счастье! Того высшего владыку, который зрим лишь сознанием, пребывающим в созерцании, я вижу воочию — что иное мне ещё достижимо?»
b0a58b206100 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:08 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гимн заканчивается тем, что Шива назван Брахмою, Вишну, солнцем и луною. Такие отождествления в пуранах привычны и не отменяют различий между явлениями Господа; они означают, что всякая власть в мире исходит из одного источника, а не из многих соперничающих.
Парные имена — зримый и незримый, мыслимый и немыслимый — устроены иначе. Здесь не сложение, а признание, что обе крайности неверны порознь. Кланяются не одному из двух, а обоим сразу.
Явившись, Шива ничего не говорит; говорит человек. И говорит опять не о нужде, а об удаче: «велико это моё счастье». Вопрос свой он задаст только тогда, когда его дважды попросят просить.