पुनर्नारदः पप्रच्छ भगवन्को ऽस्य विधिरिति । तं होवाच नास्य
विधिरिति । सर्वदा शुचिरशुचिर्वा पठन्ब्राह्मणः सलोकतां समीपतां
सरूपतां सायुज्यमेति । यदास्य षोडशकस्य सार्धत्रिकोटीर्जपति तदा
ब्रह्महत्यां तरति । तरति वीरहत्याम् । स्वर्णस्तेयात्पूतो भवति ।
वृषलीगमनात्पूतो भवति । पितृदेवमनुष्याणामपकारात्पूतो भवति ।
सर्वधर्मपरित्यागपापात्सद्यः शुचितामाप्नुयात् । सद्यो मुच्यते सद्यो
मुच्यत इत्युपनिषत् ॥ ३॥
punarnāradaḥ papraccha bhagavan ko 'sya vidhiriti |
taṃ hovāca nāsya vidhiriti |
sarvadā śuciraśucirvā paṭhan brāhmaṇaḥ salokatāṃ samīpatāṃ
sarūpatāṃ sāyujyameti |
yadāsya ṣoḍaśakasya sārdhatrikoṭīrjapati tadā brahmahatyāṃ tarati |
tarati vīrahatyām |
svarṇasteyāt pūto bhavati |
vṛṣalīgamanāt pūto bhavati |
pitṛdevamanuṣyāṇāmapakārāt pūto bhavati |
sarvadharmaparityāgapāpāt sadyaḥ śucitāmāpnuyāt |
sadyo mucyate sadyo mucyate ityupaniṣat || 3 ||
Нарада снова спросил: «О владыка, а каковы правила для этой [мантры]?» Он [Брахма] отвечал: «Правил для неё нет. Всегда — чистый ли, нечистый ли — произносящий её брахман достигает обители Господа, близости к Нему, сходства с Его образом и слияния с Ним. Стоит повторить эту шестнадцатисловную [мантру] три с половиной коти раз — и человек преодолевает [грех] убийства брахмана, преодолевает [грех] убийства героя, очищается от кражи золота, очищается от связи с падшей женщиной, очищается от вреда, причинённого предкам, богам и людям. От греха отречения от всех обязанностей он тотчас обретает чистоту. Он немедленно освобождается, немедленно освобождается» — такова упанишада.
6abac754811b · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:22:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фраза «нет для неё правил» — ключевая: святое имя не требует квалификации через касту, чистоту или ритуальную подготовку, которых требует почти любая ведическая практика. Это резко выделяет данный путь среди прочих средств, описанных в Ведах, и объясняет, почему именно эта краткая упанишада стала опорой для проповеди святого имени как метода, открытого всем в век Кали, — идеи, которую позже полностью раскроет Шри Чайтанья. Перечень грехов (убийство брахмана, кража золота, связь с падшей женщиной) — это список тягчайших преступлений традиционного права; текст утверждает, что даже такая скверна не устоит перед произнесением святого имени. Здесь нет магии в смысле механического действия: имя очищает потому, что оно неотлично от самого Господа, — и соприкосновение с Ним есть освобождение.