Śrī-Varāha
तस्मिन्स्नातो नरो देवि मम लोके महीयते ॥ अस्मिंस्तीर्थे पुरा वृत्तं तच्छृणुष्व वसुन्धरे
पांचालविषये देवि काम्पिल्यं च पुरोत्तमम् ॥ धनधान्यसमायुक्तं ब्रह्मदत्तेन पालितम्
तस्मिंस्तु वसते देवि तिंदुको नाम नापितः ॥ तस्मिंस्तु वसतस्तस्य नापितस्य पुरोत्तमे
कालेन महता तस्य कुटुम्बं च क्षयं गतम् ॥ क्षीणे कुटुम्बे तु तदा सुभृशं दुःखपीडितः
सर्वसंगं परित्यज्य सोऽगच्छन्मथुरां तदा ॥ ब्राह्मणावसथे सोऽपि वसमानो वसुन्धरे
तस्य कर्मशतं कृत्वा स्नात्वैव यमुनां नदीम् ॥ नित्यं स यमुनां स्नाति चिरकालं दृढव्रतः
tasminsnāto naro devi mama loke mahīyate || asmiṃstīrthe purā vṛttaṃ tacchṛṇuṣva vasundhare
pāṃcālaviṣaye devi kāmpilyaṃ ca purottamam || dhanadhānyasamāyuktaṃ brahmadattena pālitam
tasmiṃstu vasate devi tiṃduko nāma nāpitaḥ || tasmiṃstu vasatastasya nāpitasya purottame
kālena mahatā tasya kuṭumbaṃ ca kṣayaṃ gatam || kṣīṇe kuṭumbe tu tadā subhṛśaṃ duḥkhapīḍitaḥ
sarvasaṃgaṃ parityajya so'gacchanmathurāṃ tadā || brāhmaṇāvasathe so'pi vasamāno vasundhare
tasya karmaśataṃ kṛtvā snātvaiva yamunāṃ nadīm || nityaṃ sa yamunāṃ snāti cirakālaṃ dṛḍhavrataḥ
«В том омывшийся человек, о богиня, величается в Моём мире. В этом тиртхе некогда случившееся — то слушай, о Васундхара. В стране Панчала, о богиня, был наилучший город Кампилья, изобильный богатством и зерном, хранимый Брахмадаттой. В том же обитает, о богиня, цирюльник по имени Тиндука. У него же, обитающего в том наилучшем городе цирюльника, великим временем семья пришла к угасанию. Когда истощилась семья, тогда, весьма удручённый горем, оставив всякую привязанность, он пошёл в Матхуру. И он, обитающий в брахманском жилище, о Васундхара, совершив сто дел для того и омывшись в реке Ямуне, — постоянно омывается он в Ямуне долгое время, твёрдый обетом».
0abda5a8ea57 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 10:16:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Он приходит сюда не по обету и не за наградой. Он приходит, потому что у него никого не осталось.
Живёт при брахманском доме, служит и работает — «совершив сто дел». Обет его состоит не в отказе от труда, а в ежедневном омовении после него.
Это и есть весь его подвиг: приходить к реке долгое время. Ни знания, ни жертвы за ним не числится.