Śrī-Varāha
बलिरुवाच ॥ भ्रष्टराज्योऽस्मि देवेश पाताले निवसाम्यहम् ॥ वित्तेनापि विहीनस्य कुटुम्बभरणं कृतः
मुकुटात्तस्य वै सूर्यो ददौ चिन्तामणिं ततः ॥ चिन्तामणिं समासाद्य पातालमगमद्बलिः
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नातः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोकं स गच्छति
आदित्याहनि संक्रान्तौ ग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः ॥ तस्मिन्स्नातो नरो देवि राजसूयफलं लभेत्
ध्रुवेण यत्र सन्तप्तं स्वेच्छया परमं तपः ॥ तत्र वै स्नानमात्रेण ध्रुवलोके महीयते
तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोके महीयते ॥ ध्रुवतीर्थे तु वसुधे यः श्राद्धं कुरुते नरः
baliruvāca || bhraṣṭarājyo'smi deveśa pātāle nivasāmyaham || vittenāpi vihīnasya kuṭumbabharaṇaṃ kṛtaḥ
mukuṭāttasya vai sūryo dadau cintāmaṇiṃ tataḥ || cintāmaṇiṃ samāsādya pātālamagamadbaliḥ
tasmiṃstīrthe naraḥ snātaḥ sarvapāpaiḥ pramucyate || tatrātha muñcate prāṇānmama lokaṃ sa gacchati
ādityāhani saṃkrāntau grahaṇe candrasūryayoḥ || tasminsnāto naro devi rājasūyaphalaṃ labhet
dhruveṇa yatra santaptaṃ svecchayā paramaṃ tapaḥ || tatra vai snānamātreṇa dhruvaloke mahīyate
tatrātha muñcate prāṇānmama loke mahīyate || dhruvatīrthe tu vasudhe yaḥ śrāddhaṃ kurute naraḥ
Бали сказал: «Царства лишён я, о владыка богов, в подземном мире обитаю; и лишённого достатка — прокормление семьи». Из венца своего поистине Сурья дал ему камень исполнения желаний; затем, обретя тот камень, ушёл Бали в подземный мир. «В том тиртхе омывшийся человек освобождается от всех грехов; если же там оставляет жизнь, идёт он в Мой мир. В день солнца, при переходе, при затмении луны и солнца омывшийся в нём человек, о богиня, да обретёт плод раджасуи. Где Дхрувой по своей воле совершён был высший подвиг, — там поистине одним омовением величается он в мире Дхрувы; если же там оставляет жизнь, величается в Моём мире. Кто же совершает шраддху в Дхрува-тиртхе, о Васудха, человек...»
fed614769549 · опубликовано 4 сент. 2026 г., 10:16:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Побеждённый царь асуров просит не о царстве и не о мести. Он просит потому, что нечем кормить семью.
И ему дают — камень из солнечного венца. Никакого укора, никакого условия исправиться.
О подвиге Дхрувы сказано «по своей воле». Мальчик, ушедший в лес обиженным, здесь назван поступившим по собственному выбору.