Ṛṣi-putra
मातृष्वसा ते दुर्बुद्धे मातुलानी पितृष्वसा ॥ गुरुभार्या मित्रभार्या भ्रातृभार्या नृपस्य च
श्रोत्रियाणां द्विजातीनां जाया वै धर्षितास्त्वया ॥ मोक्ष्यसे न हि पापात्त्वं रसातलगतो यथा
किं प्रधावसि निर्लज्ज व्यसनैश्चोपपादितः ॥ हनिष्येऽहं ध्रुवं पाप यथा कर्म त्वया कृतम्
एवं वै बोधयन्तीह श्रावयन्ति पुनःपुनः ॥ अभिद्रवन्ति तं पापं घोररूपा भयानकाः
ज्ञानिनां च सहस्रेषु जातं जातं तथा स्त्रियः ॥ अनुपीड्य दुरात्मानं धर्षयंति सुदारुणम्
वृषलीर्बहुलैर्दुःखैः किं क्रन्दसि पुनः पुनः ॥ किं क्रन्दसि सुदुर्बुद्धे परिष्वक्तः स्वयं मया
mātṛṣvasā te durbuddhe mātulānī pitṛṣvasā || gurubhāryā mitrabhāryā bhrātṛbhāryā nṛpasya ca
śrotriyāṇāṃ dvijātīnāṃ jāyā vai dharṣitāstvayā || mokṣyase na hi pāpāttvaṃ rasātalagato yathā
kiṃ pradhāvasi nirlajja vyasanaiścopapāditaḥ || haniṣye'haṃ dhruvaṃ pāpa yathā karma tvayā kṛtam
evaṃ vai bodhayantīha śrāvayanti punaḥpunaḥ || abhidravanti taṃ pāpaṃ ghorarūpā bhayānakāḥ
jñānināṃ ca sahasreṣu jātaṃ jātaṃ tathā striyaḥ || anupīḍya durātmānaṃ dharṣayaṃti sudāruṇam
vṛṣalīrbahulairduḥkhaiḥ kiṃ krandasi punaḥ punaḥ || kiṃ krandasi sudurbuddhe pariṣvaktaḥ svayaṃ mayā
«„...сестра матери твоей, о неразумный, жена дяди, сестра отца; жена наставника, жена друга, жена брата и царя; шротриев, дваждырождённых жёны — тобою обесчещены. Не освободишься ты от греха, как в расаталу ушедший. Что бежишь, бесстыдный, бедствиями настигнутый? Убью я непременно, о грешник, как деяние тобою совершено“. Так вот вразумляют здесь, возглашают снова и снова; набрасываются на того грешника грозного облика, страшные. У знающих и в тысячах рождённое и рождённое так — жёны; притеснив злодушного, бесчестят весьма жестоко. Вришали многими скорбями: „Что кричишь снова и снова? Что кричишь, о весьма неразумный, сам мною обнятый?“»
8941ee2e58ab · опубликовано 4 сент. 2026 г., 14:59:51 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Насильника встречают перечнем: сестра, жена сына, тётки, жёны наставника, друга, брата. Ему называют не грех, а людей.
Он бежит, а за ним идут его дела. Наказание описано как невозможность уйти от сделанного.
Попытка вырваться названа бесстыдством: «что бежишь?» Ему возвращают то самое, чем он пренебрёг в других.