कुन्तेर्धृष्टिः धृष्टेर्निधृतिः निधृतेर्दशार्हस्ततश् च व्योमः तस्यापि जीमूतः ततश् च विकृतिः ततश् च भीभरथः तस्मान्नवरथः तस्यापि दशरथः ततश् च शकुनिः तत्तनयः करंभिः करंभेर्देवरातो ऽभवत् ।
तस्माद्देवक्षत्रः तस्यापि मधुः मधोः कुमारवंशः कुमारवंशादनुः अनोः पुरुमित्रः पृथिवीपतिरभवत् ।
ततश्चांशुस्तस्माच्च सत्वतः ।
सत्वतादेते सात्वताः ।
इत्येतां ज्यामघस्य संततिं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः श्रुत्वा पुमान् मैत्रेय स्वपापैः प्रमुच्यते ।
kunterdhṛṣṭiḥ dhṛṣṭernidhṛtiḥ nidhṛterdaśārhastataś ca vyomaḥ tasyāpi jīmūtaḥ tataś ca vikṛtiḥ tataś ca bhībharathaḥ tasmānnavarathaḥ tasyāpi daśarathaḥ tataś ca śakuniḥ tattanayaḥ karaṃbhiḥ karaṃbherdevarāto 'bhavat /
tasmāddevakṣatraḥ tasyāpi madhuḥ madhoḥ kumāravaṃśaḥ kumāravaṃśādanuḥ anoḥ purumitraḥ pṛthivīpatirabhavat /
tataścāṃśustasmācca satvataḥ /
satvatādete sātvatāḥ /
ityetāṃ jyāmaghasya saṃtatiṃ samyakchraddhāsamanvitaḥ śrutvā pumān maitreya svapāpaiḥ pramucyate /
У Кратхи, сына невестки, был Кунти, у Кунти — Дхришти, у Дхришти — Нидхрити, у Нидхрити — Дашарха.
От него — Вьома, у него — Джимута, от него — Викрити, от него — Бхимаратха, от него — Наваратха, у него — Дашаратха, от него — Шакуни, его сын — Карамбхи, у Карамбхи был Деварата.
От него — Девакшатра, у него — Мадху, у Мадху — Кумараванша, от Кумараванши — Ану, у Ану был владыка земли Пурумитра.
От него — Аншу, от него — Сатвата; от Сатваты — эти сатваты.
«Услышав как должно это потомство Джьямагхи, исполненный веры человек освобождается от своих грехов», о Майтрея.
c3a7cb0292c5 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 06:26:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечень идёт двадцать колен и приводит к имени, которое стоило всей дороги: Сатвата.
От него — сатваты, и это ещё одно имя рода Кришны, наряду с ядавами, вришни и мадху. Прибавим и Дашарху из середины списка: «Дашарха» тоже зовут Кришну.
Вот и видно, как устроены эти имена. Каждое — чей-то предок, и в поэзии они ходят как титулы, хотя за каждым стоит человек из этого списка.
Закрывается глава обещанием, какое давалось и раньше: слушающий освобождается от грехов. Но здесь оно относится к потомству Джьямагхи — того самого, что боялся жены и соврал у ворот.
В этом и стоит увидеть меру. Освящает не безупречность предка: в списке спасительных историй нашлось место и для человека, который просто не сумел соврать так, чтобы вышло плохо.