圣典薄伽梵往世书 5.7.1-2

He Forgot the Worship He Was Performing5.7.1-2

3400 / 5136

Linux翻页

圣典薄伽梵往世书 · 5.7.1-2

॥

śrī-śuka uvāca

天城文

भरतस् तु महा-भागवतो यदा भगवतावनि-तल-परिपालनाय सञ्चिन्तितस् तद्-अनुशासन-परः पञ्चजनीं विश्वरूप-दुहितरम् उपयेमे
तस्याम् उ ह वा आत्मजान् कार्त्स्न्येनानुरूपान् आत्मनः पञ्च जनयाम् आस भूतादिर् इव भूत-सूक्ष्माणि सुमतिं राष्ट्रभृतं सुदर्शनम् आवरणं धूम्रकेतुम् इति

转写 (IAST)

bharatas tu mahā-bhāgavato yadā bhagavatāvani-tala-paripālanāya sañcintitas tad-anuśāsana-paraḥ pañcajanīṃ viśvarūpa-duhitaram upayeme
tasyām u ha vā ātmajān kārtsnyenānurūpān ātmanaḥ pañca janayām āsa bhūtādir iva bhūta-sūkṣmāṇi sumatiṃ rāṣṭrabhṛtaṃ sudarśanam āvaraṇaṃ dhūmraketum iti

逐字释义

梵语IAST释义

भरतः तु महा-भागवतःbharataḥ tu mahā-bhāgavataḥБхарата же, великий чтитель Господа; Бхарата же великий бхагавата

यदा भगवता अवनि-तल-परिपालनाय सञ्चिन्तितःyadā bhagavatā avani-tala-paripālanāya sañcintitaḥкогда досточтимым назначен был на охрану лика земли; когда почтенным ради земной поверхности охранения замышленный

तत्-अनुशासन-परःtat-anuśāsana-paraḥпоставив его повеление превыше всего; с его наставлением высшим

पञ्चजनीम् विश्वरूप-दुहितरम् उपयेमेpañcajanīm viśvarūpa-duhitaram upayemeвзял в жёны Панчаджани, дочь Вишварупы; Панчаджани, Вишварупы дочь, взял в супруги

तस्याम् उ ह वै आत्म-जान् कार्त्स्न्येन अनुरूपान् आत्मनः पञ्च जनयाम् आसtasyām u ha vai ātma-jān kārtsnyena anurūpān ātmanaḥ pañca janayām āsaи в ней породил пятерых сыновей, во всём себе соответственных; при той поистине сыновей всецелостью себе соответственных пять породил

भूत-आदिः इव भूत-सूक्ष्माणिbhūta-ādiḥ iva bhūta-sūkṣmāṇiкак начало стихий — тонкие начала; стихий начало будто тонкие стихии

सुमतिम् राष्ट्रभृतम् सुदर्शनम् आवरणम् धूम्रकेतुम् इतिsumatim rāṣṭrabhṛtam sudarśanam āvaraṇam dhūmraketum itiСумати, Раштрабхриту, Сударшану, Аварану и Дхумракету; Сумати, Раштрабхриту, Сударшану, Аварану, Дхумракету так

译文

Шука сказал: «А Бхарата, великий чтитель Господа, когда досточтимый назначил его на охрану лика земли, поставил повеление его превыше всего и взял в жёны Панчаджани, дочь Вишварупы. И в ней породил пятерых сыновей, во всём себе соответственных, — как начало стихий порождает тонкие начала: Сумати, Раштрабхриту, Сударшану, Аварану и Дхумракету.

注释

Сравнение подобрано по счёту: пятеро сыновей от пятерицы — как пять тонких начал от самости, и оттого имя жены Панчаджани, «пятилюдная».

Тад-анушасана-пара — «поставивший его повеление превыше всего». Женится он не по своей охоте, а потому, что так велено отцом; и это оговорено прежде свадьбы.

Бхутади — «начало стихий», то есть самость: из неё выходят звук, касание, цвет, вкус и запах.

本章诗节

Бхарата женится не по своей охоте, а потому что так велено, и правит землёй, которая с той поры и зовётся его именем. Обряды он не отменяет и не переиначивает: меняется лишь то, куда смотрят, когда льют, — богов, вкушающих жертву, он помышляет в членах самого Мужа, а «небывалую» силу, что копится от обряда, помещает в него же. Прокняжив десять миллионов лет, он делит наследство и уходит в обитель Пулахи, где река Чакра-нади катит круглые камни со ступицами и где Господь и поныне является в том облике, какого желают. И там, поднося цветы, побеги, туласи и воду, он доходит до состояния, ради которого написан весь длинный период этой главы: руки продолжали делать, а он забыл, что делает.

5.7.1-25.7.3-4 5.7.5-6 5.7.7-8 5.7.9-10 5.7.11-12 5.7.13-14

版本

ff256b8e0348 · 发布于 2026年8月14日 14:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 5.6.18-19 下一颂颂 5.7.3-4

用方向键翻颂