Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 5.16.5-6
॥
天城文
यो वायं द्वीपः कुवलय-कमल-कोशाभ्यन्तर-कोशो नियुत-योजन-विशालः समवर्तुलो यथा पुष्कर-पत्रम्
यस्मिन् नव वर्षाणि नव-योजन-सहस्रायामान्य् अष्टभिर् मर्यादा-गिरिभिः सुविभक्तानि भवन्ति
转写 (IAST)
yo vāyaṃ dvīpaḥ kuvalaya-kamala-kośābhyantara-kośo niyuta-yojana-viśālaḥ samavartulo yathā puṣkara-patram
yasmin nava varṣāṇi nava-yojana-sahasrāyāmāny aṣṭabhir maryādā-giribhiḥ suvibhaktāni bhavanti
逐字释义
梵语IAST释义
यः वा अयम् द्वीपः कुवलय-कमल-कोश-अभ्यन्तर-कोशःyaḥ vā ayam dvīpaḥ kuvalaya-kamala-kośa-abhyantara-kośaḥэта двипа — чашечка внутри чашечки лотоса-земли; какая же сия двипа земли-лотоса чашечки внутренняя чашечка
नियुत-योजन-विशालःniyuta-yojana-viśālaḥшириною в сто тысяч йоджан; ста тысяч йоджан ширины
सम-वर्तुलः यथा पुष्कर-पत्रम्sama-vartulaḥ yathā puṣkara-patramровно округлая, как лист лотоса; равнокруглая словно лотоса лист
यस्मिन् नव वर्षाणि नव-योजन-सहस्र-आयामानिyasmin nava varṣāṇi nava-yojana-sahasra-āyāmāniв ней девять варш, по девять тысяч йоджан протяжением; при котором девять варш девяти тысяч йоджан протяжения
अष्टभिः मर्यादा-गिरिभिः सु-विभक्तानि भवन्तिaṣṭabhiḥ maryādā-giribhiḥ su-vibhaktāni bhavantiчётко разделены восемью рубежными горами; восемью рубежными горами хорошо разделены бывают
译文
«Эта двипа — чашечка внутри чашечки лотоса-земли, шириною в сто тысяч йоджан, ровно округлая, как лист лотоса. В ней девять варш, по девять тысяч йоджан каждая, чётко разделены восемью рубежными горами».
版本
b02f885b75d3 · 发布于 2026年8月14日 15:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Описание начато не с меры, а с образа: земля — лотос, а Джамбудвипа — чашечка внутри его чашечки. Дальше вся глава будет держаться этой картины, и Меру окажется её сердцевиной.
Сама-вартула — «ровно округлая». Сказано о правильности очертания, а сравнение с листом лотоса добавляет к округлости плоскость и тонкость.
Марьяда-гири — «рубежные горы». Марьяда — межа, граница дозволенного; тем же словом говорят о черте поведения, которую не переступают. Горы здесь не украшение рельефа, а именно межи.
Счёт сходится не сразу: девять варш по девять тысяч дают восемьдесят одну тысячу, а не сто. Разницу занимают сами горы и Меру; это и есть та выборочность, о какой предупредил четвёртый стих.