सुरस्त्रीकेशविभ्रष्ट नवसौगन्धिकस्रजाम्
यत्रामोदमुपादाय मार्ग आवाति मारुतः
हेमजालाक्षनिर्गच्छद् धूमेनागुरुगन्धिना
पाण्डुरेण प्रतिच्छन्न मार्गे यान्ति सुरप्रियाः
मुक्तावितानैर्मणिहेमकेतुभिर् नानापताकावलभीभिरावृताम्
शिखण्डिपारावतभृङ्गनादितां वैमानिकस्त्रीकलगीतमङ्गलाम्
मृदङ्गशङ्खानकदुन्दुभिस्वनैः सतालवीणामुरजेष्टवेणुभिः
नृत्यैः सवाद्यैरुपदेवगीतकैर् मनोरमां स्वप्रभया जितप्रभाम्
यां न व्रजन्त्य् अधर्मिष्ठाः खला भूतद्रुहः शठाः
मानिनः कामिनो लुब्धा एभिर्हीना व्रजन्ति यत्
तां देवधानीं स वरूथिनीपतिर् बहिः समन्ताद्रुरुधे पृतन्यया
आचार्यदत्तं जलजं महास्वनं दध्मौ प्रयुञ्जन् भयमिन्द्रयोषिताम्
surastrīkeśavibhraṣṭa navasaugandhikasrajām
yatrāmodamupādāya mārga āvāti mārutaḥ
hemajālākṣanirgacchad dhūmenāgurugandhinā
pāṇḍureṇa praticchanna mārge yānti surapriyāḥ
muktāvitānairmaṇihemaketubhir nānāpatākāvalabhībhirāvṛtām
śikhaṇḍipārāvatabhṛṅganāditāṃ vaimānikastrīkalagītamaṅgalām
mṛdaṅgaśaṅkhānakadundubhisvanaiḥ satālavīṇāmurajeṣṭaveṇubhiḥ
nṛtyaiḥ savādyairupadevagītakair manoramāṃ svaprabhayā jitaprabhām
yāṃ na vrajanty adharmiṣṭhāḥ khalā bhūtadruhaḥ śaṭhāḥ
māninaḥ kāmino lubdhā ebhirhīnā vrajanti yat
tāṃ devadhānīṃ sa varūthinīpatir bahiḥ samantādrurudhe pṛtanyayā
ācāryadattaṃ jalajaṃ mahāsvanaṃ dadhmau prayuñjan bhayamindrayoṣitām
«„Где ветер, взяв благоухание венков из свежих благовонных цветов, спадающих с волос небесных жён, веет по дороге; где по дороге идут любимицы богов, скрытые белым дымом с запахом агуру, выходящим из решётчатых золотых окон; [град,] покрытый жемчужными балдахинами, самоцветными и золотыми стягами, разными флагами и карнизами, оглашённый павлинами, голубями и пчёлами, [полный] сладких благих песен жён с виман, — звуками мриданг, раковин, анак и дундубхи, с талами, винами, мураджами и желанными флейтами, плясками с музыкой, песнями упадевов пленительный, своим сиянием победивший [всякое] сияние; в который не входят беззаконные, злые, вредящие существам, лживые, надменные, похотливые, жадные, — а входят те, кто этого лишён. Тот град богов владыка войска обложил снаружи со всех сторон [своею] ратью и затрубил в громкозвучную раковину, данную наставником, наводя страх на жён Индры“».
8d599b0d2994 · 发布于 2026年8月15日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Марге авати марутах — «ветер веет по дороге». Из всей роскоши выделено то, что нельзя ни купить, ни отнять: запах на улице. Осада, начинающаяся следующей строкой, ничего с ним сделать не сможет.
Ям на враджанти а-дхармиштхах — «в который не входят беззаконные». Перечень тех, кому туда хода нет, поставлен прямо перед осадой: войти нельзя, а обложить снаружи можно. Запрет охраняет ворота, а не стены.
Эбхих хинах враджанти ят — «а входят те, кто этого лишён». Пропуск выдаётся не за заслуги, а за отсутствие семи пороков. Мера небесного жительства оказывается отрицательной.
Прайунджан бхаям индра-йошитам — «наводя страх на жён Индры». Первое военное действие направлено не на воинов: трубят, чтобы испугались женщины в городе. Так обозначено, чем эта война будет отличаться от прежней.