कदाचिल् लोकजिज्ञासुर्गूढो रात्र्यामलक्षितः
चरन् वाचो ऽशृणोद्रामो भार्यामुद्दिश्य कस्यचित्
नाहं बिभर्मि त्वां दुष्टामसतीं परवेश्मगाम्
स्त्रैणो हि बिभृयात् सीतां रामो नाहं भजे पुनः
इति लोकाद्बहुमुखाद्दुराराध्यादसंविदः
पत्या भीतेन सा त्यक्ता प्राप्ता प्राचेतसाश्रमम्
अन्तर्वत्न्यागते काले यमौ सा सुषुवे सुतौ
कुशो लव इति ख्यातौ तयोश्चक्रे क्रिया मुनिः
kadācil lokajijñāsurgūḍho rātryāmalakṣitaḥ
caran vāco 'śṛṇodrāmo bhāryāmuddiśya kasyacit
nāhaṃ bibharmi tvāṃ duṣṭāmasatīṃ paraveśmagām
straiṇo hi bibhṛyāt sītāṃ rāmo nāhaṃ bhaje punaḥ
iti lokādbahumukhāddurārādhyādasaṃvidaḥ
patyā bhītena sā tyaktā prāptā prācetasāśramam
antarvatnyāgate kāle yamau sā suṣuve sutau
kuśo lava iti khyātau tayoścakre kriyā muniḥ
«Однажды, желая узнать [мнение] людей, скрытый, ночью, неузнанный, странствуя, Рама услышал речи некоего [человека] о [его] жене: „Я не содержу тебя, дурную, неверную, ходившую в чужой дом; подкаблучник разве что стал бы содержать Ситу — [как] Рама; а я не приму снова“. Так — от людей, многоустых, труднодостижимых [для убеждения], несведущих — она была оставлена мужем, испугавшимся, и пришла в обитель Прачетасы. Беременная, когда пришло время, она родила двух сыновей-близнецов, известных как Куша и Лава; муни совершил для них обряды».
9c48ce3a06bc · 发布于 2026年8月15日 14:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Лока-джиджнясух гудхах ратрьям — «желая узнать [мнение] людей, скрытый, ночью». Он сам пошёл слушать: переоделся и вышел в темноту. Беда пришла не с доносом, а с любопытства правителя к чужому разговору.
Страинах хи бибхрият ситам рамах — «подкаблучник разве что стал бы содержать Ситу — [как] Рама». Простолюдин бранит свою жену, а царя приводит в пример дурного мужа. Обвинения ему никто не предъявлял; он услышал сравнение.
Локат баху-мукхат дур-арадхьят а-самвидах — «от людей многоустых, труднодостижимых, несведущих». Молва описана тремя словами: много ртов, ничего не знают, не переспоришь. Ей и уступают.
Патья бхитена са тьякта — «была оставлена мужем, испугавшимся». Сказано прямо и коротко: испугался. Ни оправдания, ни ссылки на долг царя — только слово «испугавшийся» и следом «оставлена».