śrīśuka uvāca
वितथस्य सुतान् मन्योर्बृहत्क्षत्रो जयस्ततः
महावीर्यो नरो गर्गः सङ्कृतिस्तु नरात्मजः
गुरुश्च रन्तिदेवश्च सङ्कृतेः पाण्डुनन्दन
रन्तिदेवस्य महिमा इहामुत्र च गीयते
वियद्वित्तस्य ददतो लब्धं लब्धं बुभुक्षतः
निष्किञ्चनस्य धीरस्य सकुटुम्बस्य सीदतः
व्यतीयुरष्टचत्वारिंशदहान्यपिबतः किल
घृतपायससंयावं तोयं प्रातरुपस्थितम्
कृच्छ्रप्राप्तकुटुम्बस्य क्षुत्तृड्भ्यां जातवेपथोः
अतिथिर्ब्राह्मणः काले भोक्तुकामस्य चागमत्
तस्मै संव्यभजत् सो ऽन्नमादृत्य श्रद्धयान्वितः
हरिं सर्वत्र सम्पश्यन् स भुक्त्वा प्रययौ द्विजः
vitathasya sutān manyorbṛhatkṣatro jayastataḥ
mahāvīryo naro gargaḥ saṅkṛtistu narātmajaḥ
guruśca rantidevaśca saṅkṛteḥ pāṇḍunandana
rantidevasya mahimā ihāmutra ca gīyate
viyadvittasya dadato labdhaṃ labdhaṃ bubhukṣataḥ
niṣkiñcanasya dhīrasya sakuṭumbasya sīdataḥ
vyatīyuraṣṭacatvāriṃśadahānyapibataḥ kila
ghṛtapāyasasaṃyāvaṃ toyaṃ prātarupasthitam
kṛcchraprāptakuṭumbasya kṣuttṛḍbhyāṃ jātavepathoḥ
atithirbrāhmaṇaḥ kāle bhoktukāmasya cāgamat
tasmai saṃvyabhajat so 'nnamādṛtya śraddhayānvitaḥ
hariṃ sarvatra sampaśyan sa bhuktvā prayayau dvijaḥ
«У Витатхи [сын] Манью, [его сыновья] Брихаткшатра, Джая, затем Махавирья, Нара, Гарга; Санкрити же — сын Нары. Гуру и Рантидева — [сыновья] Санкрити, о потомок Панду; величие Рантидевы воспевается и здесь, и в ином [мире]. У того, чьё богатство — небо, кто раздавал добытое, [сам] голодая, — неимущего, стойкого, бедствующего вместе с семьёю, — прошло сорок восемь дней, а он и не пил. Топлёное масло, молочная каша, лепёшки и вода явились утром у него, чья семья в беде, дрожащего от голода и жажды; в час, когда он хотел есть, пришёл гость-брахман. Он разделил с ним пищу, с почтением, исполненный веры, видя Хари повсюду; поев, тот брахман ушёл».
bb95dee4e666 · 发布于 2026年8月15日 15:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вият-виттасья — «чьё богатство — небо». Вият — воздушное пространство. Единственное имущество названо тем, чего нельзя удержать в руках: у него было ровно столько, сколько над головою.
Лабдхам лабдхам — «добытое-добытое». Удвоение означает «всякий раз, как получал». Он раздавал не излишек, а поступление: между приходом и раздачей ничего не задерживалось.
Са-кутумбасья сидатах — «бедствующего вместе с семьёю». Оговорка неудобная и потому важная: голодал не он один. Рассказ не скрывает цены — за его щедрость платили и домашние.
Ашта-чатваримшат ахани а-пибатах — «сорок восемь дней не пил». Считается не еда, а вода: голод можно тянуть долго, жажду — нет. Число подготовлено заранее, чтобы стало понятно, чем окажется последний глоток.
Харим сарватра сампашьян — «видя Хари повсюду». Здесь дан ключ ко всей главе: он делится не с человеком, а с Тем, кого видит в человеке. Дальше это правило проверят на самых неподходящих гостях.