圣典薄伽梵往世书
Let Go, Enough10.6.21-29
4505 / 5136
Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 10.6.21-29
天城文

गोप्यः संस्पृष्ट-सलिला अङ्गेषु करयोः पृथक्
न्यस्यात्मन्य् अथ बालस्य बीज-न्यासम् अकुर्वत
अव्याद् अजो ऽङ्घ्रि मणिमांस् तव जान्व् अथोरू
यज्ञो ऽच्युतः कटि-तटं जठरं हयास्यः
हृत् केशवस् त्वद्-उर ईश इनस् तु कण्ठं
विष्णुर् भुजं मुखम् उरुक्रम ईश्वरः कम्
चक्र्य् अग्रतः सह-गदो हरिर् अस्तु पश्चात्
त्वत्-पार्श्वयोर् धनुर्-असी मधु-हाजनश् च
कोणेषु शङ्ख उरुगाय उपर्य् उपेन्द्रस्
तार्क्ष्यः क्षितौ हलधरः पुरुषः समन्तात्
इन्द्रियाणि हृषीकेशः प्राणान् नारायणो ऽवतु
श्वेतद्वीप-पतिश् चित्तं मनो योगेश्वरो ऽवतु
पृश्निगर्भस् तु ते बुद्धिम् आत्मानं भगवान् परः
क्रीडन्तं पातु गोविन्दः शयानं पातु माधवः
व्रजन्तम् अव्याद् वैकुण्ठ आसीनं त्वां श्रियः पतिः
भुञ्जानं यज्ञभुक् पातु सर्व-ग्रह-भयङ्करः
डाकिन्यो यातुधान्यश् च कुष्माण्डा ये ऽर्भक-ग्रहाः
भूत-प्रेत-पिशाचाश् च यक्ष-रक्षो-विनायकाः
कोटरा रेवती ज्येष्ठा पूतना मातृकादयः
उन्मादा ये ह्य् अपस्मारा देह-प्राणेन्द्रिय-द्रुहः
स्वप्न-दृष्टा महोत्पाता वृद्धा बाल-ग्रहाश् च ये
सर्वे नश्यन्तु ते विष्णोर् नाम-ग्रहण-भीरवः

转写 (IAST)

gopyaḥ saṃspṛṣṭa-salilā aṅgeṣu karayoḥ pṛthak
nyasyātmany atha bālasya bīja-nyāsam akurvata
avyād ajo 'ṅghri maṇimāṃs tava jānv athorū
yajño 'cyutaḥ kaṭi-taṭaṃ jaṭharaṃ hayāsyaḥ
hṛt keśavas tvad-ura īśa inas tu kaṇṭhaṃ
viṣṇur bhujaṃ mukham urukrama īśvaraḥ kam
cakry agrataḥ saha-gado harir astu paścāt
tvat-pārśvayor dhanur-asī madhu-hājanaś ca
koṇeṣu śaṅkha urugāya upary upendras
tārkṣyaḥ kṣitau haladharaḥ puruṣaḥ samantāt
indriyāṇi hṛṣīkeśaḥ prāṇān nārāyaṇo 'vatu
śvetadvīpa-patiś cittaṃ mano yogeśvaro 'vatu
pṛśnigarbhas tu te buddhim ātmānaṃ bhagavān paraḥ
krīḍantaṃ pātu govindaḥ śayānaṃ pātu mādhavaḥ
vrajantam avyād vaikuṇṭha āsīnaṃ tvāṃ śriyaḥ patiḥ
bhuñjānaṃ yajñabhuk pātu sarva-graha-bhayaṅkaraḥ
ḍākinyo yātudhānyaś ca kuṣmāṇḍā ye 'rbhaka-grahāḥ
bhūta-preta-piśācāś ca yakṣa-rakṣo-vināyakāḥ
koṭarā revatī jyeṣṭhā pūtanā mātṛkādayaḥ
unmādā ye hy apasmārā deha-prāṇendriya-druhaḥ
svapna-dṛṣṭā mahotpātā vṛddhā bāla-grahāś ca ye
sarve naśyantu te viṣṇor nāma-grahaṇa-bhīravaḥ

逐字释义
梵语IAST释义
गोप्यः संस्पृष्ट-सलिलाः अङ्गेषु करयोः पृथक्gopyaḥ saṃspṛṣṭa-salilāḥ aṅgeṣu karayoḥ pṛthakпастушки, коснувшись воды, на членах и на обеих руках порознь; пастушки коснувшиеся воды на членах, на руках порознь
न्यस्य आत्मनि अथ बालस्य बीज-न्यासम् अकुर्वतnyasya ātmani atha bālasya bīja-nyāsam akurvataпоместив [мантры] на себе, затем совершили над младенцем возложение слогов; поместив на себе затем младенца слогов возложение совершили
अव्यात् अजः अङ्घ्रि मणिमान् तव जानु अथ ऊरूavyāt ajaḥ aṅghri maṇimān tava jānu atha ūrū«да хранит Аджа [твои] стопы, Маниман — колени, а бёдра; да хранит Аджа стопу, Маниман твоё колено, затем бёдра
यज्ञः अच्युतः कटि-तटम् जठरम् हयास्यःyajñaḥ acyutaḥ kaṭi-taṭam jaṭharam hayāsyaḥЯгья; Ачьюта — бока таза, Хаяшья — чрево; Ягья, Ачьюта бёдер склон, чрево Конеликий
हृत् केशवः त्वत्-उरः ईशः इनः तु कण्ठम्hṛt keśavaḥ tvat-uraḥ īśaḥ inaḥ tu kaṇṭhamКешава — сердце, Иша — твою грудь, Ина — горло; сердце Кешава, твою грудь Иша, Ина же горло
विष्णुः भुजम् मुखम् उरुक्रमः ईश्वरः कम्viṣṇuḥ bhujam mukham urukramaḥ īśvaraḥ kamВишну — руку, Урукрама — лицо, Ишвара — голову; Вишну руку, лицо Урукрама, Ишвара голову
चक्री अग्रतः सह-गदः हरिः अस्तु पश्चात्cakrī agrataḥ saha-gadaḥ hariḥ astu paścāt«держащий диск — впереди, Хари с палицею да будет позади; дискодержец впереди, спалицный Хари да будет позади
त्वत्-पार्श्वयोः धनुः-असी मधु-हा अजनः चtvat-pārśvayoḥ dhanuḥ-asī madhu-hā ajanaḥ caпо бокам твоим — [с] луком и мечом убийца Мадху и Аджана; твоих боках лук-меч Мадху убийца, Аджана же
कोणेषु शङ्खः उरुगायः उपरि उपेन्द्रःkoṇeṣu śaṅkhaḥ urugāyaḥ upari upendraḥпо углам — [с] раковиной Уругая, сверху Упендра; в углах раковина Уругая, сверху Упендра
तार्क्ष्यः क्षितौ हलधरः पुरुषः समन्तात्tārkṣyaḥ kṣitau haladharaḥ puruṣaḥ samantātТаркшья — на земле, Халадхара, Пуруша — со всех сторон; Таркшья на земле, Плугодержец, Пуруша отовсюду
इन्द्रियाणि हृषीकेशः प्राणान् नारायणः अवतुindriyāṇi hṛṣīkeśaḥ prāṇān nārāyaṇaḥ avatu«чувства да хранит Хришикеша, жизненные силы — Нараяна; чувства Хришикеша, жизни Нараяна да хранит
श्वेतद्वीप-पतिः चित्तम् मनः योग-ईश्वरः अवतुśvetadvīpa-patiḥ cittam manaḥ yoga-īśvaraḥ avatuвладыка Шветадвипы — сознание, ум да хранит владыка йоги; Шветадвипы владыка сознание, ум владыка йоги да хранит
पृश्निगर्भः तु ते बुद्धिम् आत्मानम् भगवान् परःpṛśnigarbhaḥ tu te buddhim ātmānam bhagavān paraḥ«Пришнигарбха — твой разум, самость — Владыка Высший; Пришнигарбха же твой разум, самость Владыка высший
क्रीडन्तम् पातु गोविन्दः शयानम् पातु माधवःkrīḍantam pātu govindaḥ śayānam pātu mādhavaḥиграющего да хранит Говинда, спящего да хранит Мадхава; играющего да хранит Говинда, лежащего да хранит Мадхава
व्रजन्तम् अव्यात् वैकुण्ठः आसीनम् त्वाम् श्रियः पतिःvrajantam avyāt vaikuṇṭhaḥ āsīnam tvām śriyaḥ patiḥ«идущего да хранит Вайкунтха, сидящего тебя — владыка Шри; идущего да хранит Вайкунтха, сидящего тебя Шри владыка
भुञ्जानम् यज्ञ-भुक् पातु सर्व-ग्रह-भयम्-करःbhuñjānam yajña-bhuk pātu sarva-graha-bhayam-karaḥвкушающего да хранит Вкушающий жертву, наводящий страх на всех хватателей; вкушающего жертвы вкуситель да хранит, всем хватателям страх творящий
डाकिन्यः यातुधान्यः च कुष्माण्डाः ये अर्भक-ग्रहाःḍākinyaḥ yātudhānyaḥ ca kuṣmāṇḍāḥ ye arbhaka-grahāḥ«дакини, ведьмы, кушманды — те, что хватают детей; дакини, ведьмы же, кушманды, которые детей хвататели
भूत-प्रेत-पिशाचाः च यक्ष-रक्षः-विनायकाःbhūta-preta-piśācāḥ ca yakṣa-rakṣaḥ-vināyakāḥбхуты, преты, пишачи, якши, ракшасы, винаяки; бхуты-преты-пишачи же, якши-ракшасы-винаяки
कोटरा रेवती ज्येष्ठा पूतना मातृका-आदयःkoṭarā revatī jyeṣṭhā pūtanā mātṛkā-ādayaḥКотара, Ревати, Джьештха, Путана, матрики и прочие; Котара, Ревати, Джьештха, Путана, матрики-начальные
उन्मादाः ये हि अपस्माराः देह-प्राण-इन्द्रिय-द्रुहःunmādāḥ ye hi apasmārāḥ deha-prāṇa-indriya-druhaḥбезумия и падучие, вредящие телу, дыханию и чувствам; безумия которые ведь падучие, тела-жизни-чувств вредители
स्वप्न-दृष्टाः महा-उत्पाताः वृद्धाः बाल-ग्रहाः च येsvapna-dṛṣṭāḥ mahā-utpātāḥ vṛddhāḥ bāla-grahāḥ ca yeвиденные во сне великие бедствия, старые и детские хвататели; во сне виденные великие бедствия, старые, детские хвататели которые
सर्वे नश्यन्तु ते विष्णोः नाम-ग्रहण-भीरवःsarve naśyantu te viṣṇoḥ nāma-grahaṇa-bhīravaḥвсе они да сгинут — страшащиеся произнесения имени Вишну»; все да сгинут они Вишну имени произнесения страшащиеся
译文

«Пастушки, коснувшись воды, на членах и на обеих руках порознь поместив [мантры] на себе, затем совершили над младенцем возложение слогов: „Да хранит Аджа [твои] стопы, Маниман — колени, а бёдра Ягья; Ачьюта — бока таза, Хаяшья — чрево, Кешава — сердце, Иша — твою грудь, Ина — горло, Вишну — руку, Урукрама — лицо, Ишвара — голову. Держащий диск — впереди, Хари с палицею да будет позади; по бокам твоим — [с] луком и мечом убийца Мадху и Аджана; по углам — [с] раковиной Уругая, сверху Упендра, Таркшья — на земле, Халадхара, Пуруша — со всех сторон. Чувства да хранит Хришикеша, жизненные силы — Нараяна, владыка Шветадвипы — сознание, ум да хранит владыка йоги; Пришнигарбха — твой разум, самость — Владыка Высший; играющего да хранит Говинда, спящего да хранит Мадхава, идущего да хранит Вайкунтха, сидящего тебя — владыка Шри, вкушающего да хранит Вкушающий жертву, наводящий страх на всех хватателей. Дакини, ведьмы, кушманды — те, что хватают детей, бхуты, преты, пишачи, якши, ракшасы, винаяки, Котара, Ревати, Джьештха, Путана, матрики и прочие, безумия и падучие, вредящие телу, дыханию и чувствам, виденные во сне великие бедствия, старые и детские хвататели — все они да сгинут, страшащиеся произнесения имени Вишну“».

版本

b9e201692c39 · 发布于 2026年8月15日 16:00:00 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂