सु-महार्ह-मणि-व्रात किरीट-कटकाङ्गदैः
कटि-सूत्र-ब्रह्म-सूत्र हार-नूपुर-कुण्डलैः
भ्राजमानं पद्म-करं शङ्ख-चक्र-गदा-धरम्
श्रीवत्स-वक्षसं भ्राजत् कौस्तुभं वन-मालिनम्
सुनन्द-नन्द-प्रमुखैः पर्षदैः सनकादिभिः
सुरेशैर् ब्रह्म-रुद्राद्यैर् नवभिश् च द्विजोत्तमैः
प्रह्राद-नारद-वसु प्रमुखैर् भागवतोत्तमैः
स्तूयमानं पृथग्-भावैर् वचोभिर् अमलात्मभिः
श्रिया पुष्ट्या गिरा कान्त्या कीर्त्या तुष्ट्येलयोर्जया
विद्ययाविद्यया शक्त्या मायया च निषेवितम्
विलोक्य सु-भृशं प्रीतो भक्त्या परमया युतः
हृष्यत्-तनूरुहो भाव- परिक्लिन्नात्म-लोचनः
गिरा गद्गदयास्तौषीत् सत्त्वम् आलम्ब्य सात्वतः
प्रणम्य मूर्ध्नावहितः कृताञ्जलि-पुटः शनैः
su-mahārha-maṇi-vrāta kirīṭa-kaṭakāṅgadaiḥ
kaṭi-sūtra-brahma-sūtra hāra-nūpura-kuṇḍalaiḥ
bhrājamānaṃ padma-karaṃ śaṅkha-cakra-gadā-dharam
śrīvatsa-vakṣasaṃ bhrājat kaustubhaṃ vana-mālinam
sunanda-nanda-pramukhaiḥ parṣadaiḥ sanakādibhiḥ
sureśair brahma-rudrādyair navabhiś ca dvijottamaiḥ
prahrāda-nārada-vasu pramukhair bhāgavatottamaiḥ
stūyamānaṃ pṛthag-bhāvair vacobhir amalātmabhiḥ
śriyā puṣṭyā girā kāntyā kīrtyā tuṣṭyelayorjayā
vidyayāvidyayā śaktyā māyayā ca niṣevitam
vilokya su-bhṛśaṃ prīto bhaktyā paramayā yutaḥ
hṛṣyat-tanūruho bhāva- pariklinnātma-locanaḥ
girā gadgadayāstauṣīt sattvam ālambya sātvataḥ
praṇamya mūrdhnāvahitaḥ kṛtāñjali-puṭaḥ śanaiḥ
«[Его] — с венцом, запястьями и наручами из множества драгоценнейших самоцветов, с поясом, священным шнуром, ожерельями, ножными кольцами и серьгами, сияющего, с лотосом в руке, носящего раковину, диск и палицу, с [знаком] Шриватсы на груди, с сияющим Каустубхою, в лесном венке, — спутниками во главе с Сунандою и Нандою, Санакою и прочими, владыками богов во главе с Брахмою и Рудрою, и девятью лучшими из дваждырождённых, лучшими из бхагават во главе с Прахладою, Нарадою и Васу восславляемого — раздельными настроениями, речами, чистыми самостями, — почитаемого Шри, Пушти, Гирой, Канти, Кирти, Тушти, Илою, Урджей, Видьей, Авидьей, Шакти и Майей, — увидев [это], весьма обрадованный, исполненный высшей преданности, с поднявшимися волосками тела, с самостью и глазами, увлажнёнными чувством, голосом, прерывающимся [от слёз], сатвата восславил [его], собравшись с силою, поклонившись головою, сосредоточенный, сложив ладони чашею, — тихо».
fd765190ccd3 · 发布于 2026年8月15日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Притхак-бхаваих вачобхих — «раздельными настроениями, речами». Славословы стоят каждый со своим настроением: у Прахлады одно, у Нарады другое. Единого хора нет — и это сказано прямо.
Видьяя а-видьяя — «Видьей, Авидьей». В перечне служительниц стоит и Незнание. Та сила, что уводит от него, названа его же служанкою.
Гира гадгадая... шанаих — «голосом, прерывающимся... тихо». Хвала произносится не громко: он собирается с силой и говорит тихо. Последнее слово главы — о голосе, а не о видении.
Саттвам аламбья — «собравшись с силою». Чтобы заговорить, ему приходится опереться на собственную стойкость. Видение отняло речь прежде, чем дало её.
Крита-анджали-путах — «сложив ладони чашею». Он делает ровно то, о чём мечтал в дороге: стоит со сложенными ладонями. Мечта сбылась не на берегу, а под водою.