圣典薄伽梵往世书
A Message Instead of Himself10.46.44-49
4698 / 5136
Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 10.46.44-49
天城文

एवं निशा सा ब्रुवतोर् व्यतीता नन्दस्य कृष्णानुचरस्य राजन्
गोप्यः समुत्थाय निरूप्य दीपान् वास्तून् समभ्यर्च्य दौधीन्य् अमन्थुन्
ता दीप-दीप्तैर् मणिभिर् विरेजू रज्जूर् विकर्षद्-भुज-कङ्कण-स्रजः
चलन्-नितम्ब-स्तन-हार-कुण्डल- त्विषत्-कपोलारुण-कुङ्कुमाननाः
उद्गायतीनाम् अरविन्द-लोचनं व्रजाङ्गनानां दिवम् अस्पृशद् ध्वनिः
दध्नश् च निर्मन्थन-शब्द-मिश्रितो निरस्यते येन दिशाम् अमङ्गलम्
भगवत्य् उदिते सूर्ये नन्द-द्वारि व्रजौकसः
दृष्ट्वा रथं शातकौम्भं कस्यायम् इति चाब्रुवन्
अक्रूर आगतः किं वा यः कंसस्यार्थ-साधकः
येन नीतो मधु-पुरीं कृष्णः कमल-लोचनः
किं साधयिष्यत्य् अस्माभिर् भर्तुः प्रीतस्य निष्कृतिम्
ततः स्त्रीणां वदन्तीनाम् उद्धवो ऽगात् कृताह्निकः

转写 (IAST)

evaṃ niśā sā bruvator vyatītā nandasya kṛṣṇānucarasya rājan
gopyaḥ samutthāya nirūpya dīpān vāstūn samabhyarcya daudhīny amanthun
tā dīpa-dīptair maṇibhir virejū rajjūr vikarṣad-bhuja-kaṅkaṇa-srajaḥ
calan-nitamba-stana-hāra-kuṇḍala- tviṣat-kapolāruṇa-kuṅkumānanāḥ
udgāyatīnām aravinda-locanaṃ vrajāṅganānāṃ divam aspṛśad dhvaniḥ
dadhnaś ca nirmanthana-śabda-miśrito nirasyate yena diśām amaṅgalam
bhagavaty udite sūrye nanda-dvāri vrajaukasaḥ
dṛṣṭvā rathaṃ śātakaumbhaṃ kasyāyam iti cābruvan
akrūra āgataḥ kiṃ vā yaḥ kaṃsasyārtha-sādhakaḥ
yena nīto madhu-purīṃ kṛṣṇaḥ kamala-locanaḥ
kiṃ sādhayiṣyaty asmābhir bhartuḥ prītasya niṣkṛtim
tataḥ strīṇāṃ vadantīnām uddhavo 'gāt kṛtāhnikaḥ

逐字释义
梵语IAST释义
एवम् निशा सा ब्रुवतोः व्यतीता नन्दस्य कृष्ण-अनुचरस्य राजन्evam niśā sā bruvatoḥ vyatītā nandasya kṛṣṇa-anucarasya rājanтак прошла та ночь у говорящих — Нанды и спутника Кришны, о царь; так ночь та у говорящих прошедшая Нанды Кришны спутника, о царь
गोप्यः समुत्थाय निरूप्य दीपान् वास्तून् समभ्यर्च्य दधीनि अमन्थन्gopyaḥ samutthāya nirūpya dīpān vāstūn samabhyarcya dadhīni amanthanпастушки, встав, засветив светильники и почтив домашних [богов], пахтали простоквашу; пастушки встав засветив светильники домашних почтив простоквашу пахтали
ताः दीप-दीप्तैः मणिभिः विरेजुः रज्जूः विकर्षत्-भुज-कङ्कण-स्रजःtāḥ dīpa-dīptaiḥ maṇibhiḥ virejuḥ rajjūḥ vikarṣat-bhuja-kaṅkaṇa-srajaḥони сияли самоцветами, озарёнными светильниками, с браслетами и венками на руках, тянущих верёвки; они светильникамиозарёнными самоцветами сияли верёвки тянущерукобраслетовенковые
चलत्-नितम्ब-स्तन-हार-कुण्डल-त्विषत्-कपोल-अरुण-कुङ्कुम-आननाःcalat-nitamba-stana-hāra-kuṇḍala-tviṣat-kapola-aruṇa-kuṅkuma-ānanāḥс колеблющимися бёдрами, грудью, ожерельями и серьгами, с сияющими щеками, с лицами, алыми от кункума; колеблющебёдрогрудьожерельесерёжные сияющещёкие алокункумоликие
उद्गायतीनाम् अरविन्द-लोचनम् व्रज-अङ्गनानाम् दिवम् अस्पृशत् ध्वनिःudgāyatīnām aravinda-locanam vraja-aṅganānām divam aspṛśat dhvaniḥзвук распевающих о лотосооком жён Враджа коснулся неба; распевающих лотосоокого Враджа жён неба коснулся звук
दध्नः च निर्मन्थन-शब्द-मिश्रितः निरस्यते येन दिशाम् अ-मङ्गलम्dadhnaḥ ca nirmanthana-śabda-miśritaḥ nirasyate yena diśām a-maṅgalamсмешанный со звуком пахтанья простокваши, — которым отгоняется неблагое сторон света; простокваши же пахтанья звуком смешанный, которым отгоняется сторон неблагое
भगवति उदिते सूर्ये नन्द-द्वारि व्रज-ओकसःbhagavati udite sūrye nanda-dvāri vraja-okasaḥкогда взошло владычное солнце, обитатели Враджа у ворот Нанды; при взошедшем владычном солнце Нанды у ворот Враджа обитатели
दृष्ट्वा रथम् शातकौम्भम् कस्य अयम् इति च अब्रुवन्dṛṣṭvā ratham śātakaumbham kasya ayam iti ca abruvanувидев золотую колесницу, говорили: «чья это?»; увидев колесницу золотую «чья эта» так говорили
अक्रूरः आगतः किम् वा यः कंसस्य अर्थ-साधकःakrūraḥ āgataḥ kim vā yaḥ kaṃsasya artha-sādhakaḥ«не Акрура ли приехал — тот, что исполнял дело Кансы,; Акрура приехал ли или который Кансы дела исполнитель
येन नीतः मधु-पुरीम् कृष्णः कमल-लोचनःyena nītaḥ madhu-purīm kṛṣṇaḥ kamala-locanaḥкоторым увезён в Мадхупури лотосоокий Кришна?; которым увезён в Мадхупури Кришна лотосоокий
किम् साधयिष्यति अस्माभिः भर्तुः प्रीतस्य निष्कृतिम्kim sādhayiṣyati asmābhiḥ bhartuḥ prītasya niṣkṛtim«что он устроит с нами — плату [за услугу] довольному господину?»; что устроит нами господина довольного расплату
ततः स्त्रीणाम् वदन्तीनाम् उद्धवः अगात् कृत-आह्निकःtataḥ strīṇām vadantīnām uddhavaḥ agāt kṛta-āhnikaḥзатем, когда женщины так говорили, вышел Уддхава, совершив утренние [обряды]; затем женщин говорящих Уддхава вышел совершённоутреннеобрядный
译文

«Так прошла та ночь у говорящих — Нанды и спутника Кришны, о царь; пастушки, встав, засветив светильники и почтив домашних [богов], пахтали простоквашу. Они сияли самоцветами, озарёнными светильниками, с браслетами и венками на руках, тянущих верёвки, с колеблющимися бёдрами, грудью, ожерельями и серьгами, с сияющими щеками, с лицами, алыми от кункума. Звук распевающих о лотосооком жён Враджа коснулся неба, смешанный со звуком пахтанья простокваши, — которым отгоняется неблагое сторон света. Когда взошло владычное солнце, обитатели Враджа у ворот Нанды, увидев золотую колесницу, говорили: „Чья это? Не Акрура ли приехал — тот, что исполнял дело Кансы, которым увезён в Мадхупури лотосоокий Кришна? Что он устроит с нами — плату [за услугу] довольному господину?“ Затем, когда женщины так говорили, вышел Уддхава, совершив утренние [обряды]».

版本

c17385b77b36 · 发布于 2026年8月15日 21:00:00 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂