«Лучший из Вришни, советник, милый друг Кришны, ученик самого Брихаспати — Уддхава, наилучший разумом, — ему, милейшему, безраздельно преданному, сказал однажды Владыка, взяв рукою [его] руку — Хари, уносящий муку прибегших: „Ступай, Уддхава, во Врадж, кроткий; принеси радость нашим родителям; от тревоги разлуки со мною освободи пастушек моими посланиями. Они, чьи умы во мне, чья жизнь во мне, ради меня оставившие телесное, пришедшие умом ко мне же — милому, милейшему, самости; тех, кто ради меня оставил мирскую дхарму, я и содержу. Когда я, милейший из милых, нахожусь вдали, те жёны Гокулы, вспоминая, обмирают, милый, охваченные тоскою разлуки. С великим трудом они кое-как удерживают жизнь обещаниями моего возвращения — пастушки, ставшие мною“. Так сказанное [услышав], Уддхава, о царь, с почтением взяв послание владыки, взойдя на колесницу, отправился в коровий стан Нанды. Прекрасный достиг стана Нанды, когда светило заходило, с повозкою, скрытою пылью от копыт входящего скота, — [стан], оглашаемый мощными быками, бодающимися из-за коров, и коровами, бегущими к своим телятам с тяжестью вымени, украшенный белыми телятами, скачущими туда и сюда, оглашаемый звуками дойки и звучанием флейт, и пастушками, воспевающими благие деяния Балы и Кришны, хорошо украшенными, и пастухами — дивно сияющий, жилищами пастухов, где почитают огонь, солнце, гостя, корову, брахмана, предков и богов, с курениями, светильниками и венками — уму отрадный, с цветущим лесом со всех сторон, оглашаемым птицами и роями пчёл, украшенный зарослями лотосов, полными лебедей и карандав».