मध्व्-आदिषु द्वादशसु भगवान् काल-रूप-धृक्
लोक-तन्त्राय चरति पृथग् द्वादशभिर् गणैः
धाता कृतस्थली हेतिर् वासुकी रथकृन् मुने
पुलस्त्यस् तुम्बुरुर् इति मधु-मासं नयन्त्य् अमी
अर्यमा पुलहो ऽथौजाः प्रहेतिः पुञ्जिकस्थली
नारदः कच्छनीरश् च नयन्त्य् एते स्म माधवम्
मित्रो ऽत्रिः पौरुषेयो ऽथ तक्षको मेनका हहाः
रथस्वन इति ह्य् एते शुक्र-मासं नयन्त्य् अमी
वसिष्ठो वरुणो रम्भा सहजन्यस् तथा हुहूः
शुक्रश् चित्रस्वनश् चैव शुचि-मासं नयन्त्य् अमी
इन्द्रो विश्वावसुः श्रोता एलापत्रस् तथाङ्गिराः
प्रम्लोचा राक्षसो वर्यो नभो-मासं नयन्त्य् अमी
madhv-ādiṣu dvādaśasu bhagavān kāla-rūpa-dhṛk
loka-tantrāya carati pṛthag dvādaśabhir gaṇaiḥ
dhātā kṛtasthalī hetir vāsukī rathakṛn mune
pulastyas tumburur iti madhu-māsaṃ nayanty amī
aryamā pulaho 'thaujāḥ prahetiḥ puñjikasthalī
nāradaḥ kacchanīraś ca nayanty ete sma mādhavam
mitro 'triḥ pauruṣeyo 'tha takṣako menakā hahāḥ
rathasvana iti hy ete śukra-māsaṃ nayanty amī
vasiṣṭho varuṇo rambhā sahajanyas tathā huhūḥ
śukraś citrasvanaś caiva śuci-māsaṃ nayanty amī
indro viśvāvasuḥ śrotā elāpatras tathāṅgirāḥ
pramlocā rākṣaso varyo nabho-māsaṃ nayanty amī
«В двенадцати месяцах, начиная с Мадху, владычный, принявший облик времени, движется ради распорядка миров — с двенадцатью отдельными дружинами. Дхата, Критастхали, Хети, Васуки, Ратхакрит, о молчальник, Пуластья и Тумбуру — эти ведут месяц Мадху. Арьяма, Пулаха, а также Оджас, Прахети, Пунджикастхали, Нарада и Каччханира — эти ведут месяц Мадхава. Митра, Атри, Паурушея, а также Такшака, Менака, Хаха и Ратхасвана — вот эти ведут месяц Шукра. Васиштха, Варуна, Рамбха, Сахаджанья, а также Хуху, Шукра и Читрасвана — эти ведут месяц Шучи. Индра, Вишвавасу, Шрота, Элапатра, а также Ангираса, Прамлоча и ракшас Варья — эти ведут месяц Набхас».
0dd637078428 · 发布于 2026年8月16日 19:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кала-рупа-дхрик... притхаг двадашабхир ганаих — «принявший облик времени... с двенадцатью отдельными дружинами». Год расписан как служба со сменами: каждый месяц — своя вахта, и «притхак», порознь, они не смешиваются. Время устроено как расписание дежурств.
Дхата критастхали хетир васуких — в каждой семёрке одни и те же должности: Адитья, провидец, гандхарв, апсара, наг, якша и ракшас. Меняются имена, не разряды. Свита набрана по одному от каждого рода существ, и мир сопровождает светило всем своим составом.
Пунджикастхали — во второй семёрке стоит та самая апсара, которая тремя главами раньше играла в мяч перед Маркандеей. Там она была орудием соблазна, здесь — сменщицей в майском наряде. Прежняя героиня оказалась должностным лицом.
Такшаках — в семёрке месяца Шукра числится змей, убивший Парикшита. Ни оговорки, ни пояснения: наг как наг, по разряду. Убийца царя стоит в солнечной свите на общих основаниях, и это ровно то, что говорил Брихаспати: он был исполнителем, не причиной.
Наянти ами — «эти ведут». Формула повторяется в конце каждого стиха, как припев. Ни одна семёрка не выделена, ни одна не важнее. Однообразие концовки и есть содержание: месяцы равны, и никакой из них не главный.
Индрах... набхо-масам наянти — во главе месяца Набхас идёт Индра. Тот самый, кого сдвигали с места брахманы и кто слал посольство к подвижнику. Здесь он — один из двенадцати сменных начальников. Царь богов вписан в расписание наравне с прочими.