पूर्वे पुरुबीभत्साः स्फुटम् अपरे सर्वशर्मदातारः ।श्रीमद्भागवताख्यः पञ्चमवेदः प्रमाणं हि ॥9॥यथा—न यद् वचश् चित्रपदं हरेर् यशोजगत् पवित्रं प्रगृणीत कर्हिचित् ।तद् वायसं तीर्थम् उशन्ति मानसान यत्र हंसा निरमन्त्य् उशिक्क्षयाः ॥नूनं दैवेन विहता ये चाच्युतकथासुधाम् ।हित्वा शृण्वन्त्य् असद्गाथाः पुरीषम् इव विड्भुजः ॥त्वक्श्मश्रुरोमनखकेशपिनद्धम् अन्तर्मांसास्थिरक्तकृमिविट्कफपित्तवातम् ।जीवच्छवं भजति कान्तमतिर् विमूठाया ते पदाब्जमकरन्दम् अजिघ्रती स्त्री ॥निवृत्ततर्षैर् उपगीयमानाद्भवौषधाच् छ्रोत्रमनोऽभिरामात् ।क उत्तमश्लोकगुणानुवादात्पुमान् विरज्येत विना पशुघ्नात् ॥ इत्य् आदि ।
pūrve puru-bībhatsāḥ sphuṭam apare sarva-śarma-dātāraḥ |śrīmad-bhāgavatākhyaḥ pañcama-vedaḥ pramāṇaṁ hi ||9||yathā—na yad vacaś citra-padaṁ harer yaśojagat pavitraṁ pragṛṇīta karhicit |tad vāyasaṁ tīrtham uśanti mānasāna yatra haṁsā niramanty uśik-kṣayāḥ ||nūnaṁ daivena vihatā ye cācyuta-kathā-sudhām |hitvā śṛṇvanty asad-gāthāḥ purīṣam iva viḍ-bhujaḥ ||tvak-śmaśru-roma-nakha-keśa-pinaddham antarmāṁsāsthi-rakta-kṛmi-viṭ-kapha-pitta-vātam |jīvac-chavaṁ bhajati kānta-matir vimūṭhāyā te padābja-makarandam ajighratī strī ||nivṛtta-tarṣair upagīyamānādbhavauṣadhāc chrotra-mano-'bhirāmāt |ka uttamaśloka-guṇānuvādātpumān virajyeta vinā paśughnāt || ity ādi |
未能识别诗律
Первые явно весьма отвратительны, вторые дарят всякое счастье; свидетельство тому — пятая Веда, «Шримад-Бхагаватам». Например: «Речь, пусть и полная красивых слов, что никогда не воспевает славу Хари, очищающую мир, мудрые считают местом паломничества ворон: святые, подобные лебедям, живущие в обители Всевышнего, не находят в ней радости». «Поистине судьбой обделены те, кто отвергает нектар рассказов о Неизменном и слушает дурные сказания, словно свиньи — нечистоты». «Та, что не вдыхала медвяного аромата Твоих стоп-лотосов, в ослеплении служит, как мужу, живому трупу — мясу, костям, крови, червям, нечистотам, слизи, желчи и ветрам, обтянутым кожей, волосами, бородой и ногтями». «Кто отвернётся от повествования о качествах Прославленного в лучших стихах — его воспевают те, у кого угасла жажда, оно лечит от круговорота рождений и радует слух и ум, — кроме убийцы скота?» — и так далее.
a60cce5fc363 · 发布于 2026年9月24日 12:40:03 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Приведены четыре стиха «Бхагаватам» (1.5.10, 3.32.19, 10.60.45 и 10.1.4). Первые два говорят о словесности: искусная речь без Хари — место ворон, мирские сказания — пища для нечистого. Третий обнажает, что остаётся от мирского любовного вкуса, если снять с него покров, — это слова Рукмини. Четвёртый показывает обратное: рассказ о Боге сладок и для освобождённых, и для больных круговоротом рождений. Отсюда вывод: мирской вкус под своей красотой скрывает отвратительное, вкус, обращённый к Кришне, — чистое счастье.