शूद्राणां स्थूलसूक्ष्मत्वं बहुत्वं च व्ययाव्ययौ । मत्वा विशेषं कुर्वीत चेतनप्रतिपत्तिषु
कारयेद्वस्त्रधान्यादि स्वाप्तवृद्धैरधिष्ठितम् । शूद्राणां क्षयवृद्ध्यादि मन्तव्यं वेतनानि च
क्षौमकार्पासयोर्विद्यात्सूत्रं पञ्चमभागकम् । देशकालादिभागात्तु प्रत्यक्षादेव निर्णयः
अवघातेन तूलस्य क्षयो विंशतिभागकः । छन्नां व्याप्तां तु वातेन तद्वदूर्णां प्रचक्षते
पञ्चाशद्भागिकीं हानिं सूत्रे कुर्वीत लक्षणात्२ । वृद्धिस्तु मण्डसम्पर्काद्दशकादशिका भवेत्
श्लक्ष्णमध्यमसूत्राणामर्धाधिकसमं भवेत् । स्थूलानां तु पुनर्मूल्यात्पादोनं बालचेतनम्
कर्मणो भूरिभेदत्वाद्देशकालप्रभेदतः । तद्विद्भ्य एव बोद्धव्यो बालचेतननिश्चयः
स्थूलं दिनत्रयं देयं मध्यमं च त्रिरात्रिकम् । सूक्ष्ममापक्षतो मृष्टं मासात्तत्परिकर्मकम् ॥ यदत्र क्षत्रवृद्ध्यादि तदुत्सर्गात्प्रदर्शितम्
śūdrāṇāṃ sthūlasūkṣmatvaṃ bahutvaṃ ca vyayāvyayau | matvā viśeṣaṃ kurvīta cetanapratipattiṣu
kārayedvastradhānyādi svāptavṛddhairadhiṣṭhitam | śūdrāṇāṃ kṣayavṛddhyādi mantavyaṃ vetanāni ca
kṣaumakārpāsayorvidyātsūtraṃ pañcamabhāgakam | deśakālādibhāgāttu pratyakṣādeva nirṇayaḥ
avaghātena tūlasya kṣayo viṃśatibhāgakaḥ | channāṃ vyāptāṃ tu vātena tadvadūrṇāṃ pracakṣate
pañcāśadbhāgikīṃ hāniṃ sūtre kurvīta lakṣaṇāt2 | vṛddhistu maṇḍasamparkāddaśakādaśikā bhavet
ślakṣṇamadhyamasūtrāṇāmardhādhikasamaṃ bhavet | sthūlānāṃ tu punarmūlyātpādonaṃ bālacetanam
karmaṇo bhūribhedatvāddeśakālaprabhedataḥ | tadvidbhya eva boddhavyo bālacetananiścayaḥ
sthūlaṃ dinatrayaṃ deyaṃ madhyamaṃ ca trirātrikam | sūkṣmamāpakṣato mṛṣṭaṃ māsāttatparikarmakam || yadatra kṣatravṛddhyādi tadutsargātpradarśitam
«„Грубость и тонкость работы шудр, множество их, расход и не-расход взвесив, да делает различие в оплате и обхождении. Одежду, зерно и прочее да поручает делать под надзором своих доверенных старших; убыль, прирост и прочее у шудр должно взвешивать, и жалованье. У льна и хлопка должно знать нити пятую долю; а по различию места, времени и прочего вывод — из самого наблюдения. При трепании хлопка убыль — двадцатая доля; так же говорят о шерсти, укрытой и разнесённой ветром. В нити да полагает убыль в пятидесятую долю по признаку, а прирост от соприкосновения с крахмалом бывает в одну десятую. У гладкой и средней нити бывает наполовину больше и вровень; а у грубой, опять же от цены, на четверть меньше — плата за детский труд. А поскольку работа весьма различна и различаются место и время, о плате за детский труд должно узнавать только у знающих её. Грубое даётся на три дня, среднее — на три ночи, тонкое — до полумесяца, а начисто отделанное — от месяца“».
4b5b34a4013b · 发布于 2026年8月19日 05:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вьяявьяяу матва вишешам курвита — «расход и не-расход взвесив, да делает различие». Оплата поставлена в зависимость от того, сколько работник расходует материала, а не только от того, сколько сработал. Учёт двусторонний. Плата увязана и с бережливостью.
Ветанани ча — «и жалованье». Жалованье названо прямо и стоит в одном ряду с нормами убыли. Работа у шудр не даровая. Труд оплачивается, и оплата подсчитана.
Авагхатена туласья кшайо вимшати-бхагаках — «при трепании хлопка убыль — двадцатая доля». Норма потерь установлена для каждой операции отдельно: трепание, прядение, крахмаление. Так работает нормирование. Каждая операция получила свою норму отхода.
Вриддхис ту манда-сампаркат — «а прирост от соприкосновения с крахмалом». Учтено и то, что нить тяжелеет от проклейки на десятую часть. Иначе прядильщицу можно было бы обвинить в подмене. Норма защищает и работника, и хозяина.
Падонам бала-четанам — «на четверть меньше — плата за детский труд». Детский труд назван и оплачен ниже взрослого на четверть. Так в тексте: он существует и учтён. Работа детей внесена в расценки.
Тад-видбхья эва боддхавьо — «должно узнавать только у знающих». О детской плате сказано: спроси у тех, кто в этом разбирается. Книга признаёт границу собственной осведомлённости. Составитель отсылает к людям сведущее его.