सुमन्तुरुवाच ब्रह्मलोके सुखासीनं ब्रह्माणं ते सुरासुराः । ऋषयः समुपागम्य इदमूचुः समाहिताः
भगवन्देवतापुत्रो य एष दिवि राजते । तेनान्धकारो निकृत्तः सोऽयं जाज्वलितीति हि
अस्य तेजोभिरखिलं जगत्स्थावरजंगमम् । नाशमायाति देवेश यथा क्लिष्टं नदीतटम्
वयं च पीडिता सर्वे तेजसा तस्य मोहिताः । पद्मश्चायं यथा म्लानो योयं योनिस्तव प्रभो
दिवि भुव्यन्तरिक्षे च शर्म नोपलभामहे । तथा कुरु सुरज्येष्ठ यथा तेजः प्रशाम्यति
एवमुक्तः स भगवान्पद्मयोनिः प्रजापतिः । उवाच भगवान्ब्रह्मा देवान्विष्णुपुरोगमान्१
महादेवेन सहिता इन्द्रेण च महात्मना । तमेव शरणं देवं गच्छामः सहिता वयम्
ततस्ते सहिताः सर्वे ब्रह्मविष्ण्वादयः सुराः । गत्वा ते शरणं सर्वे भास्करं लोकभास्करम्
स्तोतुं प्रचक्रमुः सर्वे भक्तिनम्रा समन्ततः । केशादिदेवताः सर्वा भक्तिभावसमन्विताः
sumanturuvāca brahmaloke sukhāsīnaṃ brahmāṇaṃ te surāsurāḥ | ṛṣayaḥ samupāgamya idamūcuḥ samāhitāḥ
bhagavandevatāputro ya eṣa divi rājate | tenāndhakāro nikṛttaḥ so'yaṃ jājvalitīti hi
asya tejobhirakhilaṃ jagatsthāvarajaṃgamam | nāśamāyāti deveśa yathā kliṣṭaṃ nadītaṭam
vayaṃ ca pīḍitā sarve tejasā tasya mohitāḥ | padmaścāyaṃ yathā mlāno yoyaṃ yonistava prabho
divi bhuvyantarikṣe ca śarma nopalabhāmahe | tathā kuru surajyeṣṭha yathā tejaḥ praśāmyati
evamuktaḥ sa bhagavānpadmayoniḥ prajāpatiḥ | uvāca bhagavānbrahmā devānviṣṇupurogamān1
mahādevena sahitā indreṇa ca mahātmanā | tameva śaraṇaṃ devaṃ gacchāmaḥ sahitā vayam
tataste sahitāḥ sarve brahmaviṣṇvādayaḥ surāḥ | gatvā te śaraṇaṃ sarve bhāskaraṃ lokabhāskaram
stotuṃ pracakramuḥ sarve bhaktinamrā samantataḥ | keśādidevatāḥ sarvā bhaktibhāvasamanvitāḥ
«Суманту сказал: „К Брахме, сидевшему в покое в мире Брахмы, боги, асуры и мудрецы, приблизившись, сказали сосредоточенно: «Владыко! Этот сын божества, что сияет в небе, — им тьма рассечена, и вот он пылает. От пылов его весь мир, движущийся и недвижный, идёт к погибели, о владыка богов, как источенный берег реки. И все мы измучены, помрачены пылом его; и лотос этот увял — тот, что лоно твоё, о владыко. Ни на небе, ни на земле, ни в воздухе не находим мы покоя. Сделай же так, о старший из богов, чтобы пыл утих». Так сказанный, владыка, лотосорождённый Праджапати, — молвил владыка Брахма богам, предводимым Вишну: «Вместе с Махадевою и с великим духом Индрою к нему же, богу, под защиту пойдём мы все вместе». И тогда все они вместе — Брахма, Вишну и прочие боги, — придя под защиту к Бхаскаре, светилу мира, все принялись восхвалять, преданностью склонённые со всех сторон, — все божества с Кешавою во главе, исполненные чувства преданности“».
0f3d1b819280 · 发布于 2026年8月22日 18:10:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тенандхакаро никриттах — «им тьма рассечена». Жалоба начата с похвалы: он и вправду сделал дело. Жалоба начата с похвалы: он и вправду сделал дело.
Ятха клиштам нади-татам — «как источенный берег реки». Сравнение взято из речного дела: берег подмывает и он рушится. Сравнение взято из речного дела: берег подмывает и он рушится.
Падмаш чаям ятха млано — «и лотос этот увял». Довод у Брахмы личный: сохнет его собственное сиденье. Довод у Брахмы личный: сохнет его собственное сиденье.
Диви бхувьянтарикше ча шарма нопалабхамахе — «ни на небе, ни на земле, ни в воздухе». Перебраны все три яруса: укрыться негде. Перебраны все три яруса: укрыться негде.
Там эва шаранам девам гаччхамах — «к нему же под защиту пойдём». Единственный совет Брахмы — идти жаловаться самому виновнику. Единственный совет Брахмы — идти жаловаться самому виновнику.
Бхакти-намра самантатах — «преданностью склонённые со всех сторон». Просители кланяются прежде, чем просить об убавлении. Просители кланяются прежде, чем просить об убавлении.