इत्थं संस्तूयमानस्तु देवैर्देवर्षिभिस्तथा ॥ मुमोच स्वं तदा तेजस्तेजसां राशिरव्ययः
यत्तस्य ऋङ्मयं तेजो भविता तेन मेदिनी ॥ यजुर्मयेनापि दिवं स्वयं साममयो रविः
शातितास्तेजसो भागा ये च स्युर्दश पंच च ॥ तस्यैव तेन शर्वस्य कृतं शूलं महात्मना
चक्रं विष्णोर्वसूनां च शंकरस्य च दारुणम् ॥ षण्मुखस्य तथा शक्तिः शिबिका धनदस्य च
अन्येषां चासुरारीणां शस्त्राण्युग्राणि यानि वै ॥ यक्षविद्याधराणां च तानि चक्रे स विश्वकृत्
ततश्च षोडशं भागं बिभर्ति भगवान्रविः ॥ तत्तेजसः पंचदश शातिता विश्वकर्मणा
ततः सुरूपदृग्भानुरुत्तरानगमत्कुरून् ॥ ददर्श तत्र संज्ञां च वडवारूपधारिणीम्
इत्येतन्निखिलं भानोः कथितं मुनिसत्तमाः ॥ शृणुयाद्यो नरो भक्त्या अश्वमेधफलं लभेत्
itthaṃ saṃstūyamānastu devairdevarṣibhistathā || mumoca svaṃ tadā tejastejasāṃ rāśiravyayaḥ
yattasya ṛṅmayaṃ tejo bhavitā tena medinī || yajurmayenāpi divaṃ svayaṃ sāmamayo raviḥ
śātitāstejaso bhāgā ye ca syurdaśa paṃca ca || tasyaiva tena śarvasya kṛtaṃ śūlaṃ mahātmanā
cakraṃ viṣṇorvasūnāṃ ca śaṃkarasya ca dāruṇam || ṣaṇmukhasya tathā śaktiḥ śibikā dhanadasya ca
anyeṣāṃ cāsurārīṇāṃ śastrāṇyugrāṇi yāni vai || yakṣavidyādharāṇāṃ ca tāni cakre sa viśvakṛt
tataśca ṣoḍaśaṃ bhāgaṃ bibharti bhagavānraviḥ || tattejasaḥ paṃcadaśa śātitā viśvakarmaṇā
tataḥ surūpadṛgbhānuruttarānagamatkurūn || dadarśa tatra saṃjñāṃ ca vaḍavārūpadhāriṇīm
ityetannikhilaṃ bhānoḥ kathitaṃ munisattamāḥ || śṛṇuyādyo naro bhaktyā aśvamedhaphalaṃ labhet
«„Так восхваляемый богами и божьими мудрецами, отпустил тогда свой пыл нетленная груда пылов. Тот пыл его, что из рика, — им стала земля; тем, что из яджуса, — небо; а сам Солнце — из самана. Срезанные доли пыла, что были десять и пять, — из них-то великим духом и сделан трезубец Шарвы; диск Вишну и Васу, и грозное оружие Шанкары; и копьё Шестиликого, и носилки Подателя богатств; и у прочих, врагов асуров, какие ни есть свирепые оружия, и у якшей с видьядхарами, — те сотворил всетворец. И с той поры шестнадцатую долю носит владыка Солнце: пятнадцать [долей] того пыла срезаны Вишвакарманом. И тогда Бхану, прекрасный видом, пошёл к северным Куру и увидел там Санджню, носящую облик кобылицы. Вот и всё о Бхану поведано, о лучшие из молчальников; человек, что услышит это с преданностью, обретёт плод конской жертвы“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे ब्रह्मर्षिसंवादे परिलेखवर्णनं नाम त्रयोविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
1ce6a5c3978d · 发布于 2026年8月22日 18:10:53 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мумоча свам тада теджах — «отпустил тогда свой пыл». Он не отнят у него, а отдан: глагол выбран добровольный. Он не отнят у него, а отдан: глагол выбран добровольный.
Ят тасья ринмаям теджо бхавита тена медини — «пыл из рика — им стала земля». Три Веды разложены по мирозданию: земля, небо и он сам. Три Веды разложены по мирозданию: земля, небо и он сам.
Шатитас теджасо бхага йе ча сьюр даша панча ча — «срезанные доли, что были десять и пять». Счёт назван прямо, и он отвечает «пятнадцатеричной самости» из двадцать четвёртого стиха. Счёт отвечает «пятнадцатеричной самости» из двадцать четвёртого стиха.
Чакрам вишнор васунам ча — «диск Вишну и Васу». Всё оружие богов оказывается сделанным из одной стружки. Всё оружие богов оказывается сделанным из одной стружки.
Таташ ча шодашам бхагам бибхарти — «шестнадцатую долю носит». Того, что жжёт нас поныне, — одна шестнадцатая прежнего. Того, что жжёт нас поныне, — одна шестнадцатая прежнего.
Дадарша татра саньням ча вадава-рупа-дхариним — «увидел Санджню в облике кобылицы». Глава кончается тем, ради чего всё и затевалось: обточенный, он наконец идёт к жене. Глава кончается тем, ради чего всё и затевалось: обточенный, он наконец идёт к жене.