श्रुत्वा तु भास्करवचः कीलालजनको हरिः । उवाच परया भक्त्या नत्वा च शिरसा रविम्
नारायण उवाच जय देव जगन्नाथ जय देव गुरो रवे । प्रसीद मम देवेश भक्तिं यच्छात्मनो रवे
येनाहं सर्वदेवानामुत्तमः स्यां जगत्पते । अजेयश्च तथा देव दैत्यदानवरक्षसाम्
त्वद्भक्त्या बृंहितबलस्तेजसा महतान्वितः । ततो मया महत्कर्म कर्तव्यं तव शासनात्
प्रजानां पालनं देव देवानां च ग्रहाधिप । वर्णानामाश्रमाणां च वर्णधर्मस्य वा विभो
दुष्टदैत्यविनाशाय लोकानां पालनाय च । सृष्टोऽहं भवता पूर्वं कल्पादौ च कृतोऽनघ
यस्य रुष्टो भवान्स्याद्वै कथञ्चित्पुरुषस्य तु । व्याधिर्दुःखं मनोरोगं दारिद्र्यं सन्ततिक्षयः
तस्यैतानि भवन्तीह आधयो विविधास्तथा । तस्मात्त्वं च ततो देव संस्तव्यः सततं बुधैः
एवं त्वां गोपते देव भक्त्या श्रद्धासमन्वितः । अहमर्चितुमिच्छामि तस्मान्मयि कृपां कुरु
śrutvā tu bhāskaravacaḥ kīlālajanako hariḥ | uvāca parayā bhaktyā natvā ca śirasā ravim
nārāyaṇa uvāca jaya deva jagannātha jaya deva guro rave | prasīda mama deveśa bhaktiṃ yacchātmano rave
yenāhaṃ sarvadevānāmuttamaḥ syāṃ jagatpate | ajeyaśca tathā deva daityadānavarakṣasām
tvadbhaktyā bṛṃhitabalastejasā mahatānvitaḥ | tato mayā mahatkarma kartavyaṃ tava śāsanāt
prajānāṃ pālanaṃ deva devānāṃ ca grahādhipa | varṇānāmāśramāṇāṃ ca varṇadharmasya vā vibho
duṣṭadaityavināśāya lokānāṃ pālanāya ca | sṛṣṭo'haṃ bhavatā pūrvaṃ kalpādau ca kṛto'nagha
yasya ruṣṭo bhavānsyādvai kathañcitpuruṣasya tu | vyādhirduḥkhaṃ manorogaṃ dāridryaṃ santatikṣayaḥ
tasyaitāni bhavantīha ādhayo vividhāstathā | tasmāttvaṃ ca tato deva saṃstavyaḥ satataṃ budhaiḥ
evaṃ tvāṃ gopate deva bhaktyā śraddhāsamanvitaḥ | ahamarcitumicchāmi tasmānmayi kṛpāṃ kuru
«„«Доволен я тобою, о боже; чего пожелаешь, о великой силы [муж]?» Услышав слово Бхаскары, Хари, родитель вод, молвил с высшею преданностью, поклонившись главою Рави“. Нараяна сказал: „Побеждай, о боже, Владыка мира; побеждай, о боже, наставник, Рави! Будь милостив ко мне, о владыка богов; даруй преданность себе, о Рави, — дабы я стал высшим из всех богов, о владыка мира, и непобедимым, о боже, для дайтьев, данавов и ракшасов. С силою, возросшею от преданности тебе, наделённый великим пылом, — тогда великое дело должно быть мною свершено по твоему повелению: охрана тварей, о боже, и богов, о владыка планет, и варн, и ашрамов, и варнова закона, о владыко, — ради истребления злых дайтьев и ради охраны миров. Сотворён я тобою встарь и создан в начале кальпы, безгрешный. На кого бы ты ни разгневался — на какого бы то ни было мужа, — у того бывают здесь недуг, скорбь, душевная болезнь, нищета, пресечение потомства и разные немощи. Потому и должен ты быть непрестанно хвалим разумными. Так тебя, о владыка лучей, о боже, с преданностью и верою желаю я почитать; потому окажи мне милость“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सूर्यतेजोवर्णनं नाम त्रिपञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः
cfd5296e5f5c · 发布于 2026年8月19日 17:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Прасида мама девеша бхактим яччха — «даруй преданность». Начинает и Вишну с того же, чем кончили двое прежних. Начинает и Вишну с того же, чем кончили двое прежних.
Йенахам сарва-деванам уттамах сьям — «дабы я стал высшим из всех богов». Просьба смелая, но обоснование пойдёт дальше. Просьба смелая, но обоснование пойдёт дальше.
Тато мая махат карма картавьям тава шасанат — «по твоему повелению». Первенство просят не для чести, а для службы. Первенство просят не для чести, а для службы.
Праджанам паланам дева — «охрана тварей». И названо дело: беречь людей, богов, варны и ашрамы. И названо дело: беречь людей, богов, варны и ашрамы.
Сришто'хам бхавата пурвам — «сотворён я тобою встарь». Тот, кто в начале главы спорил о первенстве, кончает признанием себя созданием. Тот, кто в начале спорил о первенстве, кончает признанием себя созданием.
Тасмат твам ча тато дева самставьях — «потому и должен ты быть хвалим». Вывод сделан от страха: гнев его приносит недуг и нищету. Вывод сделан от страха: гнев его приносит недуг и нищету.