शुद्धिप्रकरणवर्णनम् भास्कर उवाच ॥ ॥ श्रावण्यां तु बलिः कार्यः सर्पाणां मंत्रपूर्वकः ॥ शयनारोहणे चैव कार्ये सुखमभीप्सता
कार्यः प्रत्यवरोहस्तु मार्गशीर्ष्यां न संशयः ॥ फलं विना त्वनुष्ठानं नित्यानामिष्यते स्फुटम्
काम्यानां सफलार्थं तु दोषप्राप्त्यर्थमेव च ॥ नैमित्तिकानां करणं त्रिविधं कर्मणां फलम्
फलं केचिदुपात्तस्य दुरितस्य प्रचक्षते ॥ अनुत्पत्तिं तथा चान्ये प्रत्येत्याभ्युपमंत्र्य च
नित्यक्रियं तथा चान्ये अनुषंगात्फलं श्रुतिः ॥ अग्न्याधेयं तथा दर्शं पौर्णमासं द्वितीयकम्
चातुर्मास्यमग्निहोत्रं पशुबंधो निरूढकाः ॥ सौत्रामणी संस्थाः स्युर्हविषः श्रुतिनोदिताः
śuddhiprakaraṇavarṇanam bhāskara uvāca || || śrāvaṇyāṃ tu baliḥ kāryaḥ sarpāṇāṃ maṃtrapūrvakaḥ || śayanārohaṇe caiva kārye sukhamabhīpsatā
kāryaḥ pratyavarohastu mārgaśīrṣyāṃ na saṃśayaḥ || phalaṃ vinā tvanuṣṭhānaṃ nityānāmiṣyate sphuṭam
kāmyānāṃ saphalārthaṃ tu doṣaprāptyarthameva ca || naimittikānāṃ karaṇaṃ trividhaṃ karmaṇāṃ phalam
phalaṃ kecidupāttasya duritasya pracakṣate || anutpattiṃ tathā cānye pratyetyābhyupamaṃtrya ca
nityakriyaṃ tathā cānye anuṣaṃgātphalaṃ śrutiḥ || agnyādheyaṃ tathā darśaṃ paurṇamāsaṃ dvitīyakam
cāturmāsyamagnihotraṃ paśubaṃdho nirūḍhakāḥ || sautrāmaṇī saṃsthāḥ syurhaviṣaḥ śrutinoditāḥ
«Бхаскара сказал: „В шравани должно творить приношение змиям, с заклинанием; и восхождение на ложе должно творить желающему счастья. А нисхождение — в маргаширша, нет сомнения. Исполнение постоянных [обрядов] желаемо явно без плода; желанных — ради плода, а [случайных] — ради снятия вины: творение случайных — троеобразен плод обрядов. Иные объявляют плодом [снятие] уже принятого греха; иные же — невозникновение его, приняв и оговорив; иные же — постоянное действие, а плод, по шрути, от сопутствия. Возложение огня, новолунная и полнолунная — вторая, четырёхмесячная, огневозлияние, привязывание скота, нирудха, саутрамани — вот стояния возлияния, шрути возвещённые“».
945a3c28e775 · 发布于 2026年8月19日 21:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Шраваньям ту балих карьях сарпанам — «в шравани приношение змиям». Змеиный праздник шравани и поныне держится в этот месяц. Змеиный праздник шравани и поныне держится в этот месяц.
Шаянарохане — «восхождение на ложе». Обряд домашний: в дожди перебираются на высокое ложе, а в маргаширша сходят обратно. Обряд домашний: в дожди перебираются на высокое ложе, а в маргаширша сходят обратно.
Пхалам вина тв ануштханам нитьянам — «постоянных — явно без плода». Сказано прямо и хорошо: ежедневное творят не за награду. Сказано прямо и хорошо: ежедневное творят не за награду.
Камьянам сапхалартхам — «желанных — ради плода». Разделение честное: где просят, там и ждут. Разделение честное: где просят, там и ждут.
Доша-праптьяртхам — «ради снятия вины». Третий разряд творят не за прибыль, а за убыль греха. Третий разряд творят не за прибыль, а за убыль греха.
Агньядхеям татха даршам — «возложение огня, новолунная». Начат перечень семи «стояний возлияния» — старинных обрядов на топлёном масле. Начат перечень семи «стояний возлияния».