पुत्रभार्यावियुक्तस्य नास्ति यज्ञाधिकारिता
यां तिथिं समनुप्राप्य समुदेति दिवाकरः ॥ स्नानाध्ययनदानेषु सा तिथिः सकला स्मृता
ययास्तं सविता याति कृष्णपक्षे तु सा तिथिः ॥ पितॄणां सकला ज्ञेया स्नानदानादिकर्मसु
सप्तमी शुक्लपक्षे या यावदिच्छेच्च खण्डिता ॥ आद्यभागे रवेः षष्ठ्यां परादौ याष्टमीयुता ॥ यद्यखण्डा भवेत्सैव तदा ज्ञेया भवात्मिका
माघमासेन साप्येवं पूर्वेण रवितोषिणी ॥ मन्वंतरा परेणैव स्नानपानादिकर्मसु
putrabhāryāviyuktasya nāsti yajñādhikāritā
yāṃ tithiṃ samanuprāpya samudeti divākaraḥ || snānādhyayanadāneṣu sā tithiḥ sakalā smṛtā
yayāstaṃ savitā yāti kṛṣṇapakṣe tu sā tithiḥ || pitṝṇāṃ sakalā jñeyā snānadānādikarmasu
saptamī śuklapakṣe yā yāvadicchecca khaṇḍitā || ādyabhāge raveḥ ṣaṣṭhyāṃ parādau yāṣṭamīyutā || yadyakhaṇḍā bhavetsaiva tadā jñeyā bhavātmikā
māghamāsena sāpyevaṃ pūrveṇa ravitoṣiṇī || manvaṃtarā pareṇaiva snānapānādikarmasu
«„...если сорок и восемь празднеств совершит; кто женою оставлен — тот и признан «оставившим». Доколе возраст не исполнится в сорок восемь лет, у разлучённого с сыном и женою нет права на жертву. Какую титху застав, восходит дневное светило, — при омовении, изучении и даянии та титха помянута полною. С какою солнце заходит в тёмной половине — та титха у отцов должно знать полною при омовении, даянии и прочих делах. Седьмая в светлой половине, доколе желает, — усечённая; в первой доле солнца, при шестой, а в конце последующей — с восьмою соединённая; если же будет неусечённою, то и должно знать её сущностной. И месяцем Магхою она же — прежнею солнцеублажающая, манвантарная — по последующей, при омовении, питии и прочих делах“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि द्वितीयभागे सप्तमोऽध्यायः
1757996879c0 · 发布于 2026年8月20日 14:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стрия вимучьяте кашчит — «кто женою оставлен». Определение дано без обиняков: остался без жены — вот и «рандашрами». Определение дано без обиняков.
Путра-бхарья-виюктасья — «у разлучённого с сыном и женою». Право на жертву связано с семьёй: один человек обряда не держит. Право на жертву связано с семьёй: один человек обряда не держит.
Наасти ягьядхикарита — «нет права на жертву». Сказано резко, но со сроком: до сорока восьми лет. Сказано резко, но со сроком: до сорока восьми лет.
Аштачатваримшад абдам — «сорок восемь лет». За этим рубежом запрет снимается: возраст возвращает право. За этим рубежом запрет снимается: возраст возвращает право.
Снанадхьяяна-данешу — «при омовении, изучении и даянии». Возвращено правило восхода — для дел живых. Возвращено правило восхода — для дел живых.
Питринам сакала гьея — «у отцов должно знать полною». А для отцов — правило заката: глава кончена тем же, чем начата. Для отцов — правило заката: глава кончена тем же, чем начата.