Śrī-Kṛṣṇa
पूजयेन्मंत्रसंदर्भैरेभिर्ध्यात्वा गृहांगणे ॥ । तव संनिहितः शक्रः सुरासुरनमस्कृतः ॥ पूर्वा चन्द्रेण सहिता ऐन्द्रीदिग्देवते नमः
अग्नेः परिग्रहादार्ये त्वमाग्नेयीति पठ्यसे ॥ तेजोमयी परा शक्तिराग्नेयी वरदा भव
देवराजं समासाद्य लोकः संयमयत्यसौ ॥ तेन संयमनी यासि याम्ये कामप्रदा भव
खड्गंसहातिविकृता नैर्ऋतिस्त्वमुपाभृता ॥ तेन नैर्ऋतनाम्नीत्वं कृतवान्मघवा सदा
त्वय्यास्ते भवनाधारवरुणो यादसां पतिः ॥ इष्टकामार्थसिद्ध्यर्थं वारुणिप्रभवा भव
pūjayenmaṃtrasaṃdarbhairebhirdhyātvā gṛhāṃgaṇe || | tava saṃnihitaḥ śakraḥ surāsuranamaskṛtaḥ || pūrvā candreṇa sahitā aindrīdigdevate namaḥ
agneḥ parigrahādārye tvamāgneyīti paṭhyase || tejomayī parā śaktirāgneyī varadā bhava
devarājaṃ samāsādya lokaḥ saṃyamayatyasau || tena saṃyamanī yāsi yāmye kāmapradā bhava
khaḍgaṃsahātivikṛtā nairṛtistvamupābhṛtā || tena nairṛtanāmnītvaṃ kṛtavānmaghavā sadā
tvayyāste bhavanādhāravaruṇo yādasāṃ patiḥ || iṣṭakāmārthasiddhyarthaṃ vāruṇiprabhavā bhava
«„…да почтит он, помыслив на дворе дома, такими сплетениями заклинаний: „В тебе пребывает Шакра, чтимый богами и асурами; восточная, соединённая с месяцем, — поклон божеству Индровой стороны. От принятия Агни, о благородная, ты зовёшься Агнеи; состоящая из жара высшая сила, Агнеи, будь подательницей даров. Приблизившись к царю богов, этот мир смиряет себя; потому ты зовёшься Обуздывающей — о южная, будь подательницей желаний. С мечом, весьма искажённая, ты приближена как Наиррити; потому Магхаван всегда делал тебя носящей имя Ниррити. В тебе пребывает Варуна, опора жилища, владыка вод; ради свершения желанной цели, Варуни, будь произрождающей“».
eb4f9c24748b · 发布于 2026年8月22日 18:10:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Тава саннихитах шакрах — «в тебе пребывает Шакра». Каждой стороне света приписан её хранитель, и обращение строится одинаково: сперва кто в ней живёт, потом просьба. Стороны различают по тому, кто в них обитает.
Пурва чандрена сахита — «восточная, соединённая с месяцем». К востоку приложен месяц, а не солнце. Небесное тело выбрано неожиданное. Востоку отдан месяц, хотя ждёшь солнца.
Теджомайи пара шактих — «состоящая из жара высшая сила». Юго-восточная сторона названа не богиней и не хранительницей, а «шакти» — силою. Слово это принадлежит другому кругу учений. Сторона света названа словом из учения о силе.
Самьямани — «Обуздывающая». Южная сторона объяснена через смирение: там, где Яма, мир себя обуздывает. Имя выведено из свойства, а не из владельца. Имя стороны выведено из того, что она делает с людьми.
Кхадгам сахативикрита — «с мечом, весьма искажённая». Юго-западной, стороне Ниррити, отведено самое неприглядное описание. Из десяти сторон одна названа безобразной. Одной из сторон света прямо приписано безобразие.
Варуни прабхава бхава — «Варуни, будь произрождающей». Западу, где вода, отдан глагол о произведении на свет. Сторона заката связана не с концом, а с рождением. Закатной стороне приписано не убывание, а порождение.