Śrī-Kṛṣṇa
ततः काले बहुतिथे व्यतिक्रांते कदाचन ॥ सप्राप्तकालो म्रियेत इति संचिंत्य भामिनी ॥ प्रोष्ठपदे सिते पक्षे द्वादश्यां रजनीमुखे
गणयन्ती च सावित्री नारदोक्तं वचो हृदि ॥ व्रतं त्रिरात्रमुद्दिश्य दिवारात्रं विनाभवत्
ततस्त्रिरात्रं निर्वर्त्य स्नात्वा संतर्प्य देवताः ॥ चतुर्थेऽहनि मर्तव्यमिति संचिंत्य भामिनी ॥ श्वश्रूश्वशुरयोः पादौ ववंदे चारुहासिनी
अथ प्रतस्थे परशुं गृहीत्वा सत्यवान्वनम् ॥ सावित्र्यपि च भर्तारं गच्छतः पृष्ठतोऽन्वगात्
ततोऽवदत्स भर्ता तां पृच्छस्व श्वशुरौ निजौ ॥ तथेत्युक्त्वा हि पप्रच्छ नत्वा श्वश्रूपदानि सा
श्वशुराववदतां च न गंतव्यं त्वयानघे ॥ बाले त्वं परमं भीरुः कथं गच्छसि काननम्
tataḥ kāle bahutithe vyatikrāṃte kadācana || saprāptakālo mriyeta iti saṃciṃtya bhāminī || proṣṭhapade site pakṣe dvādaśyāṃ rajanīmukhe
gaṇayantī ca sāvitrī nāradoktaṃ vaco hṛdi || vrataṃ trirātramuddiśya divārātraṃ vinābhavat
tatastrirātraṃ nirvartya snātvā saṃtarpya devatāḥ || caturthe'hani martavyamiti saṃciṃtya bhāminī || śvaśrūśvaśurayoḥ pādau vavaṃde cāruhāsinī
atha pratasthe paraśuṃ gṛhītvā satyavānvanam || sāvitryapi ca bhartāraṃ gacchataḥ pṛṣṭhato'nvagāt
tato'vadatsa bhartā tāṃ pṛcchasva śvaśurau nijau || tathetyuktvā hi papraccha natvā śvaśrūpadāni sā
śvaśurāvavadatāṃ ca na gaṃtavyaṃ tvayānaghe || bāle tvaṃ paramaṃ bhīruḥ kathaṃ gacchasi kānanam
«„Так, в той обители, они жили с любовью; некое время подвижничества миновало, о Бхарата. У Савитри, подвизавшейся и стоявшей день и ночь, то слово, что сказано Нарадою, обращается в уме. Затем, по прошествии многого времени, однажды, помыслив: «настал срок, он умрёт», — госпожа, в проштхападе, в светлую половину, в двенадцатый день, на лице ночи, — и Савитри, считая в сердце слово, сказанное Нарадою, обозначив трёхночный обет, пробыла она без дня и ночи. Затем, завершив три ночи, омывшись и насытив божества, — «на четвёртый день ему умереть», — так помыслив, госпожа поклонилась стопам свекрови и свёкра, прекрасноулыбчивая. И вот отправился Сатьяван в лес, взяв топор; и Савитри пошла позади за мужем, уходившим“».
e40fdf4f030e · 发布于 2026年8月21日 06:47:05 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Манаси вартате — «обращается у неё в уме». Целый год она носит в уме назначенный срок. Ни жалобы, ни разговоров об этом. Целый год она носит в уме назначенный срок, ни разу о нём не жалуясь.
Ганаянти... хриди — «считая в сердце». Она сама считает дни. Никто ей не напоминает и не помогает. Она сама считает дни: никто ей не напоминает и не помогает.
Врата-трирантрам уддишья — «обозначив трёхночный обет». Она сама назначает себе срок поста. Обет предпринят по её решению. Обет предпринят по её решению: она сама назначает себе срок поста.
Диваратрам винабхават — «пробыла без дня и ночи». Три ночи и три дня подряд без еды. Мера взята из самых тяжёлых. Три ночи и три дня подряд без еды: мера взята из самых тяжёлых.
Чатуртхе 'хани мартавьям — «на четвёртый день ему умереть». Она знает день его смерти, и он не знает. Всё, что дальше, она делает, зная это одна. Она одна знает день его смерти, и всё дальнейшее делает, зная это.
Приштхато 'нвагат — «пошла позади». Она идёт за ним, не объясняя зачем. Дело сделано молча. Она идёт за ним, не объясняя зачем: дело сделано молча.