Yudhiṣṭhira
अनन्तव्रतवर्णनम् ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ सर्वकामानवाप्नोति समाराध्य जनार्दनम् ॥ प्रकारैर्बहुभिः कृष्ण यान्यानिच्छति चेतसा
नृणां स्त्रीणां च सर्वेषां नान्यच्छोकस्य कारणम् ॥ अपत्यादधिकं किंचिद्विद्यते ह्यत्र जन्मनि
अपुत्रता महादुःखमतिदुःखं कुपुत्रता ॥ सुपुत्रः सर्वसौख्यानां हेतुभूतो मतो मम
धन्यास्ते ये सुतं प्राप्ताः सर्वदुःखविवर्जितम् ॥ शक्तं प्रशांतं बलिनं परां निर्वृतिमागतम्
स्वकर्माभिरतं नित्यं देवद्विजपरायणम् ॥ शास्त्रज्ञं सर्वधर्मज्ञं दीनानाथानुकंपिनम्
। विनिर्जितारिसर्वस्वं मनोहृदयनन्दनम् ॥ देवानुकूलतायुक्तं युक्तं सम्यग्गुणेन च
anantavratavarṇanam || yudhiṣṭhira uvāca || || sarvakāmānavāpnoti samārādhya janārdanam || prakārairbahubhiḥ kṛṣṇa yānyānicchati cetasā
nṛṇāṃ strīṇāṃ ca sarveṣāṃ nānyacchokasya kāraṇam || apatyādadhikaṃ kiṃcidvidyate hyatra janmani
aputratā mahāduḥkhamatiduḥkhaṃ kuputratā || suputraḥ sarvasaukhyānāṃ hetubhūto mato mama
dhanyāste ye sutaṃ prāptāḥ sarvaduḥkhavivarjitam || śaktaṃ praśāṃtaṃ balinaṃ parāṃ nirvṛtimāgatam
svakarmābhirataṃ nityaṃ devadvijaparāyaṇam || śāstrajñaṃ sarvadharmajñaṃ dīnānāthānukaṃpinam
| vinirjitārisarvasvaṃ manohṛdayanandanam || devānukūlatāyuktaṃ yuktaṃ samyagguṇena ca
«Юдхиштхира сказал: „Все желания обретает человек, ублаготворив Джанардану многими способами, о Кришна, — какие ни пожелает он умом. У мужчин и у женщин, у всех, нет иной причины горя: ничего большего, чем потомство, не обретается в сём рождении. Бездетность — великая скорбь, а дурной сын — скорбь превеликая; добрый сын почитается мною причиною всех радостей. Блаженны те, кто обрёл сына, лишённого всякой скорби, — способного, умиротворённого, сильного, пришедшего к высшему покою; всегда преданного своему делу, преданного богам и дваждырождённым, знающего писание, знающего всякий закон, сострадающего бедным и беззащитным; отнявшего у врагов всё их достояние, радующего ум и сердце, наделённого благосклонностью богов и вполне наделённого достоинством“».
49964de8a45e · 发布于 2026年8月21日 07:14:07 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Нринам стринам ча сарвешам — «у мужчин и у женщин, у всех». Бездетность названа горем обоих полов сразу. Тяжесть эту не сваливают на одну жену. Бездетность названа горем обоих полов: тяжесть эту не сваливают на одну жену.
Нанйяч чхокасья каранам — «нет иной причины горя». Сказано с намеренным перебором: будто иных бед и нет. Так поставлен вопрос, а не так устроена жизнь. Сказано с намеренным перебором: так поставлен вопрос, а не так устроена жизнь.
Атидухкхам купутрата — «дурной сын — скорбь превеликая». Дурной сын поставлен хуже отсутствия сына. Стих прямо расставляет их по тяжести. Дурной сын поставлен хуже отсутствия сына: стих расставляет их по тяжести.
Дина-натханукампинам — «сострадающего бедным и беззащитным». В перечне сыновних достоинств стоит сострадание к неимущим. Ждут не только силы и учёности. В перечне сыновних достоинств стоит сострадание к неимущим.
Винирджитари-сарвасвам — «отнявшего у врагов всё их достояние». Тут же, рядом с состраданием, стоит воинская доблесть. Оба качества уживаются в одном перечне без оговорок. Рядом с состраданием стоит воинская доблесть, и оба уживаются в одном перечне.
Мано-хридая-нанданам — «радующего ум и сердце». Просят, чтобы сын был не только полезен, но и в радость. Прошение это домашнее и человеческое. Просят, чтобы сын был не только полезен, но и в радость.