Śrī-Kṛṣṇa
माघस्नानविधिवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ कृतं ब्रह्मयुगं प्रोक्तं त्रेता तु क्षत्रियं युगम् ॥ वैश्यं द्वापरमित्याहुः शूद्रं कलियुगं स्मृतम्
कलौ राजन्मनुष्याणां शैथिल्यं स्नानकर्मणि ॥ तथापि माघव्याजेन कथयिष्यामि ते शृणु
यस्य हस्तौ च पादौ च वाङ्मनस्तु सुसंयतम् ॥ विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते
अश्रद्दधानः पापात्मा नास्तिकोऽच्छिन्नसंशयः ॥ हेतुनिष्ठाश्च पञ्चैते न तीर्थफलभागिनः
प्रयागं पुष्करं प्राप्य कुरुक्षेत्रमथापि वा ॥ यत्र वा तत्र वा स्नायान्माघे नित्यमिति श्रुतिः
त्रिरात्रफलदा नद्यो याः काश्चिदसमुद्रगाः ॥ समुद्रगास्तु पक्षस्य मासस्य सरितां पतिः
māghasnānavidhivarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || kṛtaṃ brahmayugaṃ proktaṃ tretā tu kṣatriyaṃ yugam || vaiśyaṃ dvāparamityāhuḥ śūdraṃ kaliyugaṃ smṛtam
kalau rājanmanuṣyāṇāṃ śaithilyaṃ snānakarmaṇi || tathāpi māghavyājena kathayiṣyāmi te śṛṇu
yasya hastau ca pādau ca vāṅmanastu susaṃyatam || vidyā tapaśca kīrtiśca sa tīrthaphalamaśnute
aśraddadhānaḥ pāpātmā nāstiko'cchinnasaṃśayaḥ || hetuniṣṭhāśca pañcaite na tīrthaphalabhāginaḥ
prayāgaṃ puṣkaraṃ prāpya kurukṣetramathāpi vā || yatra vā tatra vā snāyānmāghe nityamiti śrutiḥ
trirātraphaladā nadyo yāḥ kāścidasamudragāḥ || samudragāstu pakṣasya māsasya saritāṃ patiḥ
«Шри-Кришна сказал: „Крита названа брахманским веком, а трета — веком кшатрийским; двапару зовут вайшьевой, а кали-югу поминают шудрьей. В кали, о царь, у людей послабление в деле омовения; и всё же под предлогом магхи поведаю тебе — слушай. У кого руки и ноги, речь и ум хорошо обузданы, у кого знание, подвижничество и слава, — тот вкушает плод переправы. Неверующий, грешный душою, безбожник, тот, чьё сомнение не рассечено, и упорствующие в доводах — сии пятеро не причастны плоду переправы. Достигнув Праяги, Пушкары или же Курукшетры, — или где бы то ни было да омоется он в магху всегда, таково предание. Реки, что не текут к морю, дают плод трёх ночей; текущие же к морю — половины месяца, а владыка рек — месяца“».
8d4ae374e83e · 发布于 2026年8月21日 08:58:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Шудрам калиюгам смритам — «кали-югу поминают шудрьей». Века расписаны по сословиям, и нынешний назван шудрьим. Так это здесь и стоит. Века расписаны по сословиям, и нынешний назван шудрьим.
Шаитхильям снанакармани — «послабление в деле омовения». Причина главы названа прямо: люди перестали как следует омываться. Пишут для обленившихся. Причина главы названа прямо: люди перестали как следует омываться.
Ясья хастау ча падау ча ванманас ту сусамьятам — «у кого руки и ноги, речь и ум обузданы». Плод переправы отдан обуздавшему себя, а не пришедшему на берег. Место вытеснено человеком. Плод переправы отдан обуздавшему себя, а не пришедшему на берег.
Хетуништхаш ча — «упорствующие в доводах». Среди недопущенных назван и тот, кто держится одних рассуждений. Кого именно порицают, сказано прямо. Среди недопущенных назван и тот, кто держится одних рассуждений.
Ятра ва татра ва снаят — «или где бы то ни было да омоется». Три величайших переправы названы — и тут же отставлены. Годится любое место. Три величайших переправы названы — и тут же отставлены: годится любое место.
Асамудрагах... саритам патих — «не текущие к морю... владыка рек». Реки расценены по тому, куда текут. Мера взята по величине, а не по святости. Реки расценены по тому, куда текут: мера по величине, а не по святости.