Śrī-Kṛṣṇa
एवमुच्चार्य मंत्रां ते विप्राय प्रतिपादयेत् ॥ सम्यक्प्रदक्षिणां कृत्वा दक्षिणासहितां नृप
प्रदक्षिणा मही तेन कृता भवति भारत ॥ सर्वदानानि दत्तानि सर्वक्रतुफलानि च
सर्वे रसाः सर्वमन्नं सर्वं च सचराचरम् ॥ सौभाग्यं परमा बुद्धिरारोग्यं सर्वसंपदः
भवति दत्त्वा नृणां तु रसधेनुं न संशयः ॥ स्वर्गे च नियता वासो यावदाभूतसंप्लवम्
पर्णौर्णकंबलगलां लवणाढकेन कृत्वा फलस्तनवतीमपि लावणाख्याम् ॥ दत्त्वा द्विजाय विधिवद्रसधेनुमेनां लोकं गवां सकलसौख्ययुतो विशेत्सः
evamuccārya maṃtrāṃ te viprāya pratipādayet || samyakpradakṣiṇāṃ kṛtvā dakṣiṇāsahitāṃ nṛpa
pradakṣiṇā mahī tena kṛtā bhavati bhārata || sarvadānāni dattāni sarvakratuphalāni ca
sarve rasāḥ sarvamannaṃ sarvaṃ ca sacarācaram || saubhāgyaṃ paramā buddhirārogyaṃ sarvasaṃpadaḥ
bhavati dattvā nṛṇāṃ tu rasadhenuṃ na saṃśayaḥ || svarge ca niyatā vāso yāvadābhūtasaṃplavam
parṇaurṇakaṃbalagalāṃ lavaṇāḍhakena kṛtvā phalastanavatīmapi lāvaṇākhyām || dattvā dvijāya vidhivadrasadhenumenāṃ lokaṃ gavāṃ sakalasaukhyayuto viśetsaḥ
«„Так изрёкши заклинания, да вручит он её брахману, сотворив как должно обхождение посолонь, вместе с даром, о царь. Тем самым бывает обойдена им посолонь земля, о Бхарата; и все даяния даны, и плоды всех обрядов. Все вкусы, вся пища, и всё вместе с движущимся и недвижным; добрая доля, высший разум, здравие, все достатки — бывают у людей от даяния коровы вкусов, нет сомнения; и в небесах непреложное жительство — доколе не смоет существа. С шеею в попоне из листовой шерсти, сотворив её адхакою соли, и с плодовым выменем, именуемую соляною, — дав сию корову вкусов брахману по уставу, в мир коров, наделённый всяким счастием, войдёт он“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे लवणधेनुदानव्रतविधिवर्णनं नाम पञ्चपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
fbaf3b65bc84 · 发布于 2026年8月21日 12:38:14 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Прадакшина махи тена крита — «тем самым обойдена им посолонь земля». Обойдя корову, он обошёл всю землю. Малое действие приравнено к обходу света. Обойдя корову, он обошёл всю землю.
Сарваданани даттани — «и все даяния даны». Одним даром закрывают все. То, о чём и спрашивали вначале. Одним даром закрывают все, о чём и спрашивали вначале.
Сарвам ча сачарачарам — «и всё вместе с движущимся и недвижным». В плод включают весь мир целиком. Мера дана без границ. В плод включают весь мир целиком.
Парама буддхир арогьям — «высший разум, здравие». Среди плодов названы ум и здоровье. Просят и того, и другого. Среди плодов названы ум и здоровье.
Явад абхутасамплавам — «доколе не смоет существа». Срок небесного жительства всё же имеет конец. Вечности не обещают. Срок небесного жительства всё же имеет конец.
Локам гавам вишет — «в мир коров войдёт». Награда названа миром коров, а не небом богов. Своё место у коров есть. Награда названа миром коров, а не небом богов.