Śrī-Kṛṣṇa
एवमुक्ता गृहं गत्वा यतीनां ब्रह्मचारिणाम् ॥ सहस्रं भोजयामास घृतपायसभोजनैः
समुत्थाय ततः सर्वे ब्राह्मणा हृष्टमानसाः ॥ वणिक्पुत्रस्योत्तमांगे चिक्षिपुः कुसुमाक्षतान्
वणिक्पुत्र चिरं जीव नश्यंतु तव शत्रवः ॥ अभीष्टफलसंसिद्धिरस्तु ते ब्राह्मणाज्ञया
ततः स दुष्टप्रकृतिर्विप्र वाग्वज्रताडितः ॥ पन्नगो नगसंकाशः पपात च ममार च
विपन्नं पन्नगं दृष्ट्वा त्रस्तचक्षुर्धनेश्वरः ॥ आः किमेतदिति प्रोच्य विषादमगमत्परम्
पोषितोऽयं मया बालः पालितो लालितस्तथा ॥ ममापचारात्पंचत्वमापन्नः पवनाशनः
evamuktā gṛhaṃ gatvā yatīnāṃ brahmacāriṇām || sahasraṃ bhojayāmāsa ghṛtapāyasabhojanaiḥ
samutthāya tataḥ sarve brāhmaṇā hṛṣṭamānasāḥ || vaṇikputrasyottamāṃge cikṣipuḥ kusumākṣatān
vaṇikputra ciraṃ jīva naśyaṃtu tava śatravaḥ || abhīṣṭaphalasaṃsiddhirastu te brāhmaṇājñayā
tataḥ sa duṣṭaprakṛtirvipra vāgvajratāḍitaḥ || pannago nagasaṃkāśaḥ papāta ca mamāra ca
vipannaṃ pannagaṃ dṛṣṭvā trastacakṣurdhaneśvaraḥ || āḥ kimetaditi procya viṣādamagamatparam
poṣito'yaṃ mayā bālaḥ pālito lālitastathā || mamāpacārātpaṃcatvamāpannaḥ pavanāśanaḥ
«„Так сказав, придя домой, тысячу подвижников и брахмачаринов накормил он яствами из топлёного масла и паясы. Затем, поднявшись, все брахманы, с возрадованным умом, на главу купеческого сына бросили цветы и цельные зёрна: «О купеческий сын, живи долго; да сгинут враги твои; да будет тебе совершение желанного плода по велению брахманов!» И тот, злого естества, поражённый громом брахманской речи, змей, подобный горе, пал и умер. Увидев погибшего змея, Дханешвара, с испуганными очами, «Ах, что же это!» — воскликнув, пришёл в высшее уныние: «Сего я вскормил младенцем, оберегал и лелеял; от моего проступка пришёл к пятеричности ветропитающийся“».
090c045df10b · 发布于 2026年8月21日 13:50:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сахасрам бходжаямаса — «тысячу накормил он». Первую тысячу кормит он ради сына. Средство ищет в кормлении. Первую тысячу кормит он ради сына.
Чикшипух кусумакшатан — «бросили цветы и цельные зёрна». Благословляют цветами и зерном на голову. Обычай домашний. Благословляют цветами и зерном на голову.
Нашьянту тава шатравах — «да сгинут враги твои». В благословении сказано «враги» — и змей оказывается врагом. Слово убивает не глядя. В благословении сказано «враги» — и слово убивает не глядя.
Виправаг ваджратадитах — «поражённый громом брахманской речи». Речь названа ваджрою. Оружием здесь оказывается благословение. Речь названа ваджрою: оружием оказывается благословение.
Папата ча мамара ча — «пал и умер». Сказано двумя глаголами, коротко. Смерти не украшают. Сказано двумя глаголами: смерти не украшают.
Мамапачарат — «от моего проступка». Отец винит себя, а не сына и не брахманов. Вину берёт на себя. Отец винит себя, а не сына и не брахманов.