Отвар из трипхалы, гудучи, тикты, бхунимбы и нима с мёдом губит бледную немочь с желтухою. Тривритта, трипхала, шьяма, пиппали, сахар и мёд — шарик, кладущий конец сочетанию дош и уносящий «кровь-жёлчь» и жар. Когда есть васака и есть надежда на жизнь, зачем страдающему «кровью-жёлчью», чахоточному и кашляющему падать духом? Отвар из атарупаки, винограда и харитаки с сахаром, обильный мёдом, истребляет кашель, одышку и «кровь-жёлчь». Сок васаки с сахаром и мёдом, выпитый, побеждает кровь. Саллаки, бадари, джамбу, приял, манго, арджуна и дхава — выпитое молоко, обильное мёдом, порознь с каждым отвращает кровь. Топлёное масло, приготовленное с соками ниргунди — с корнем, плодом и листом, — выпив, истощённый чахоткою сияет без недуга, как бог. Харитаки, пиппали, сухой имбирь и перец с патокой — шарик, названный губящим кашель, жажду и отвращение к пище. В соке кантакари и гудучи, по тридцати пал каждого, сваренная простха топлёного масла гонит кашель и разжигает огонь. Пиппали, амалаки, сахар и сухой имбирь с мёдом губят икоту; страдающий икотой и одышкой да пьёт бхаранги с сухим имбирём и горячей водою. При утрате голоса да держит он во рту кхадиру, смоченную маслом, или харитаки с пиппали, или соединённую с сухим имбирём. Порошок виданги и трилы с мёдом уносит рвоту; или да пьёт он отвар манго и джамбу с мёдом.