भ्रष्टोरुचकतैलेन कल्कः पथ्यासमुद्भवः । कृष्णसैन्धवसंयुक्तो वद्धिरोगहरः परः
निर्गुण्डीमूलनस्येन गण्डमाला विनश्यति । स्मुहीगण्डीरिकास्वेदो नाशयेदर्बुदानि च
हस्तिकर्णपलाशस्य गलगण्डं तु लेपतः । धत्तूरैरण्डनिर्गुण्डीवर्षाभूशिग्रुसर्षपैः
प्रलेपःश्लीपदं हन्ति चिरोत्थमतिदारुणम् । शोभाञ्जनकसिन्धृत्थहिङ्गुं विद्रधिनाशनम्
शरपुङ्खा मधुयुता यात्सर्स्वव्रणगेपणी । निम्बपत्रस्य वालेपः श्वयथुव्रणगेपणः
त्रिफला खदिरो दार्वो न्यग्रोधो व्रणशोधनः । सद्यः क्षतं व्रणं वैद्यः सशूलं परिषेचयेत्
यष्टीमधुकयुक्तेन किञ्चिदुष्णेन सर्पिषा । बुद्ध्वागन्तुव्रणान्वैद्यो घृतक्षौद्रसमन्विताम्
शीतां क्रियां प्रयुञ्जीत पित्तरक्तोष्मनाशिनीम् । क्वाथो वंशत्वगेरण्डश्वदंष्ट्रवनिदाकृतः
सहिङ्गुसैन्धवः पीतः कोष्ठस्थं स्त्रावयेदसृक् । यवकोलकुलत्थानां निःस्नेहेन रसेन वा
भुञ्जीतान्नं यवाग्वा वा पिवेत्सैन्धवसंयुतम् । करञ्जारिष्टनिर्गुण्डीरसो हन्याद्व्रणक्रिमीन्
त्रिफलाचूर्णसंयुक्तो गुग्गुलुर्वटकीकृतः । निर्यन्त्रणो विबन्धघ्नो व्रधनगेपणः
दूर्वास्वरससिद्धं वा तलं कम्पिल्लकेन वा । दार्वोत्वचश्च कल्केन प्रधानं व्रणरोपणम्
bhraṣṭorucakatailena kalkaḥ pathyāsamudbhavaḥ / kṛṣṇasaindhavasaṃyukto vaddhirogaharaḥ paraḥ
nirguṇḍīmūlanasyena gaṇḍamālā vinaśyati / smuhīgaṇḍīrikāsvedo nāśayedarbudāni ca
hastikarṇapalāśasya galagaṇḍaṃ tu lepataḥ / dhattūrairaṇḍanirguṇḍīvarṣābhūśigrusarṣapaiḥ
pralepaḥślīpadaṃ hanti cirotthamatidāruṇam / śobhāñjanakasindhṛtthahiṅguṃ vidradhināśanam
śarapuṅkhā madhuyutā yātsarsvavraṇagepaṇī / nimbapatrasya vālepaḥ śvayathuvraṇagepaṇaḥ
triphalā khadiro dārvo nyagrodho vraṇaśodhanaḥ / sadyaḥ kṣataṃ vraṇaṃ vaidyaḥ saśūlaṃ pariṣecayet
yaṣṭīmadhukayuktena kiñciduṣṇena sarpiṣā / buddhvāgantuvraṇānvaidyo ghṛtakṣaudrasamanvitām
śītāṃ kriyāṃ prayuñjīta pittaraktoṣmanāśinīm / kvātho vaṃśatvageraṇḍaśvadaṃṣṭravanidākṛtaḥ
sahiṅgusaindhavaḥ pītaḥ koṣṭhasthaṃ strāvayedasṛk / yavakolakulatthānāṃ niḥsnehena rasena vā
bhuñjītānnaṃ yavāgvā vā pivetsaindhavasaṃyutam / karañjāriṣṭanirguṇḍīraso hanyādvraṇakrimīn
triphalācūrṇasaṃyukto guggulurvaṭakīkṛtaḥ / niryantraṇo vibandhaghno vradhanagepaṇaḥ
dūrvāsvarasasiddhaṃ vā talaṃ kampillakena vā / dārvotvacaśca kalkena pradhānaṃ vraṇaropaṇam
Кашица из харитаки, поджаренной с солью ручака и маслом, соединённая с пиппали и каменной солью, весьма уносит недуг разбухания. От вливания в нос корня ниргунди гибнет зоб; потение со снухой и гандирикой губит и опухоли. Обмазыванием хастикарна-палаши — зоб. Обмазывание дурманом, клещевиной, ниргунди, пунарнавой, шигру и горчицей губит слоновость, застарелую и весьма грозную. Шобханджанака, каменная соль и асафетида губят нарыв. Шарапункха с мёдом затягивает всякую язву; и обмазывание листом нима затягивает язву с отёком. Трипхала, кхадира, дарви и ньягродха очищают язву. Свежую рану и язву с коликою врач да оросит тотчас несколько тёплым топлёным маслом с яштимадху. Познав же пришлые язвы, врач да применит холодное действие с топлёным маслом и мёдом, губящее жёлчь, кровь и жар. Отвар, сделанный из коры бамбука, клещевины, гокшуры и ваниды, с асафетидой и каменной солью, выпитый, изливает кровь, стоящую в утробе. Или же с соком ячменя, колы и кулаттхи без масла да ест он пищу, или да пьёт ячменную кашу с каменной солью. Сок каранджи, аришты и ниргунди губит язвенных червей. Гуггул с порошком трипхалы, скатанный в пилюли, без ограничений губит запор и затягивает разбухание. Масло, сваренное на соке дурвы, или с кампиллакой и с кашицей коры дарви, — главное средство, затягивающее язву.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe jvarādicikitsānirūpaṇaṃ nāma saptatyuttaraśatatamo 'dhyāyaḥ
d7f33badddee · 发布于 2026年9月2日 17:43:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Для наружных недугов средства идут не внутрь, а на кожу: обмазывание, потение, вливание в нос. Способ применения назван прежде состава и определяет его.
Свежую рану велено орошать тёплым, а пришлые язвы лечить холодным. Различие проведено по происхождению повреждения, а не по его виду.
Глава кончается тем, чем всякое лечение ран и кончается, — средством, затягивающим язву, и оно названо главным. Порядок изложения доведён от жара до заживления.